浅谈巴勃罗・聂鲁达的《二十首情诗和一支绝望的歌》中象征符号的运用 文史纵横 浅谈色勃罗・聂鲁达的《二十首情诗和一支绝望的歌》中 象征符号的运用 赵蓓 （西安外国语大学 陕西西安７１００６１） 【摘要】 本文解读了智利诗人巴勃罗．聂鲁达１９２４年创作的诗集《二十首情诗和一支绝望的歌》中的象征符号，例如河流、大地、小 鸟、山川、蜜蜂……，通过对诗歌中具体物质形态的分析得出它们各自象征的含义。认为作者在诗中运用高超的技巧寓情于物，通过各种象征 符号表达出诗人对于爱情的憧憬以及执着，通过各种象征符号的巧妙运用，使诗意更加深刻。 【关键词】 巴勃罗・聂鲁达；《二十首情诗和一支绝望的歌》；象征符号 提起１９７３年获得诺贝尔文学奖的智利著名诗人巴勃罗・聂鲁 聂鲁达给鸟儿赋予了丰富的含义，象征着快乐。ＪＪ、乌在林间自 达，人们常把他与铿锵有力的政治斗争连在一起，但我们知道爱情 由自地啼叫，在天空无拘无束地飞翔。小鸟给人以快乐愉悦的感 与政治是诗人永恒的话题。虽然他的后期作品多以政治为主，但提 觉。诗人的一句“我曾经是一个空洞，乌儿纷纷离我而去，黑夜就 到他脍炙人口的传世作品《二十首情诗和一支绝望的歌》，我们不 断然侵占了我的身体”，充分表达出诗人的忧伤与痛苦。鸟儿飞走 能否认这部已经出版了近２００万册的这部爱情诗集对于数以千计 了，只剩下一片荒凉静寂的树林。“我”独自徘徊，黯然神伤，四处 的仰慕聂鲁达诗人的重大影响。就连作者也说： 漆黑一片，寂寞无声。“我”的忧伤不言自明。由于各种原因， 我 首先诗人应该写爱情诗。如果一个诗人，他不写男女之间的恋 没有了快乐，被黑夜笼罩。黑夜，总是给人阴森恐怖的感觉，进而让 爱的话，这是很奇怪的，因为人类的男女结合是世间一件非常美好 人觉得自己的渺小，无助，悲伤与痛苦。但黑夜的痛苫也进一步验 的事情。如果一个诗人，他不描写祖国的大地，天空和海洋的话，也 证了小鸟所代表的快乐情感。 是一个很奇怪的诗人，因为诗人应该向别人显示事物和人们的本 三、根茎 性，天性。 第二首诗中“一束光芒从太阳落至你黑色的衣裳。一条条巨 爱情诗集《二十首情诗和一支绝望的歌》发表于１９２４年，是聂 大的根茎在夜间，突然从你心田里生长，隐藏在你心中的事返回外 鲁达的成名作。这部诗集具有浪漫主义色彩、语调清新流畅、韵律 面 ，我们可以看出 一条条巨大的根茎 不单单是根茎，而是。爱 精巧、节奏鲜明、风格自然，诗人将朴实无华的方言与精雕细琢的形 人”心里决定要离去的决绝。根茎是植物的基本，有着坚强的生命 象溶为一体。一发表就引起了拉美诗歌界热烈的欢迎。这部爱情 力。一旦根茎生长起来，犹如绵绵黄河，要想切断谈何容易。 爱 诗集，收录了２１首诗歌。虽然每一首诗歌都没有确定的名字，但为 人 用伤悲的眼神，在黑夜的忧伤痛苦中艰难地做抉择，想要离开 了方便读者，出版商把每首第一句作为了本诗的名字。 的心情犹如根茎一样，斩不断，理还乱。 这部诗集的创作灵感来源于聂鲁达的两次爱情结晶，诗歌既抒 四、河流、海洋 发了对特木科少女马丽索尔的深深眷恋，也表达了对圣地亚哥姑娘 在《二十首情诗和一支绝望的歌》中河流，海洋频繁出现，象征 玛丽松不拉的倾慕之情。在对爱情的呼唤中，交织着诗人的悲伤， 着希望。诗人在对爱情赞美的同时也对未来充满了希望。例如诗 痛苫，忧虑，绝望以及对未来的希望。诗歌以第一人称“我”进行表 三：“河流在你心中歌唱：按照你的要求，听凭你的要求，我的灵魂 述，用“她 代表自己的恋人。聂鲁达通过自己的爱情经历把各种酸 在水中荡漾。”。诗六：“忆起你，就想到了光明，炊烟，宁静的水 甜苦辣的爱情感觉用精美细腻的语言淋漓尽致地表达了出来，与此 塘！”。诗七：“我朝着你那出神的眼睛送送红色的信号，像海水拍 同时也表达出了拉丁美洲少男少女纯真的爱情恋歌。 击着有灯塔的海岸。”诗十八： 有Ｂ寸清晨醒来，连我的心都变得潮 关于聂鲁达的艺术风格，很多研究着者都很难将它划入什么流 湿。远海传来声响，又传采声响。这里是海港。这里我爱你。 海 派，因为他将浪漫主义、象征主义、现实主义和超现实主义巧妙地鼬 洋汹涌澎湃，朝着远方奔流不息。未来充满了希望，“我 对爱情充 合到了一起。由于《二十首情诗和一支绝望的歌》属于诗人早期的 满了憧憬，期待着和“爱人 甜蜜的生活。犹如永不停歇的河流和 作品，受他的老师罗宾得拉纳特，泰戈尔和萨巴特，埃尔卡斯蒂以及 大海。诗人用对的感情表达出内心深处的渴望。 惠特曼的影响，这部简单，艳情，忧郁中给人以希望的诗集较多地表 五、蝴蝶 现出了浪漫主义和象征主义的倾向。 在聂鲁达青年时代的作品中，蝴蝶象征着梦想和悲伤。在他的 在整部诗集中诗人运用了很多象征的语言，很多象征重复出 诗中，蝴蝶经常是用来形容“爱人”的爱情形象。例如在诗十五中： 现，例如山峦、海洋、玫瑰、蜜蜂…・・每一种象征都代表着诗人不同 “因为万物之内都有我的灵魂，充满了我的灵气你才脱颖而出。梦 的感情。尽管诗人在表示自己并不相信象征，那只是物质的东西， 中的蝴蝶，你就是我的灵魂，就像是 忧伤”这个词组。 在诗十九中 是物质实体。但通过研究我们知道，虽然诗人否认自己运用了象征 也有蝴蝶的描述：“黝黑，甜蜜，最后的蝴蝶，你就像那麦田和太阳， 手法，但我们在《二十首情诗和一支绝望的歌》处处可见各种象征 你像露水和芙蓉。”在诗十五中蝴蝶承载着诗人的梦想。在聂鲁达 符号。下面我们具体分析以便进一步发掘出诗中的深意。． 象征主义的诗作里，蝴蝶在不同时期所代表的含义也不尽相同。在 一、大地 这部作品中蝴蝶与自己的“爱人”有关。在通常的作品中蝴蝶是美 大地在诗中象征着诗人对于深爱的人的眷恋之情。大地孕育 丽自由的化身。人们追逐蝴蝶，渴望与蝴蝶亲密接触，犹如男人追 生命，给万物希望。大地平坦宽广，给人以安心舒适的感觉，犹如爱 逐女人，渴望爱情一样。 人给自己的感觉：温暖，舒心，踏实。例如第一首诗中：“女人之躯， 六、蜜蜂 洁白的双腿，你那委身于我的姿态就如同大地。 感受着爱人的姿 在《二十首情诗和一支绝望的歌》里的蜜蜂，象征着诗人对生 态犹如闻着大地的气息，感受着大地宽广的胸怀。密切的接触更给 活的激情。蜜蜂为了采蜜不停歇地工作，从不厌倦。它们为了获得 人以踏实安定的感觉。对大地，诗人倾注了深深的感情，犹如对爱 蜂蜜付出辛勤的努力。而采到的蜂蜜不仅意味着劳动成果，更是不 人的眷恋之情。 断地努力，实现自己生活的奋斗目标。尽管这是一本简单的，以忧 二、小鸟 （下转第１３８页） 《新西部｝２０１３．０５—０６期 ．－－——１２５．－——— 表达自由与公众人物隐私权保护之间的冲突 件涉及违反法律与规章，当涉及社会利益时，便应以为准 则，维护社会利益。 四、结语 传媒与艺术 【注释】 ［１］［２］ 甄树青．论表达自由［Ｍ］．北京：社会科学文献出版 社，２０００．２８５，２８９． 公众人物隐私权与“公民具有表达自由”的权利界限划分仍然 ［３］ 陈丽琴．论表达自由与隐私权的冲突［Ｊ］．商业时代， 存在许多漏洞。在划定隐私权界线时应考虑到隐私权与其他 ２０１１（３Ｏ）１０５． 权利在；中突时必要的协调，协调时两项权利相互做出合适让步。这 ［４］ 孙嚣，葛勇平主编．德国法研究（第二卷）［Ｍ］．哈尔滨： ２ｏｏ８． 是减少社会碰撞，引导社会和谐发展的需要。同时，最根本的消除 哈尔滨工业大学出版社，这种冲突与矛盾的做法便是诉诸于法律，依靠法律的明确规定与详 细说明，真正明晰表达自由与隐权之间的界限，一切以法律为准则， 【作者简介】 才能真正保护公民，无论是表达自由还是隐私权才能真正得到 谢洛静（１９８８一）女，福建泉州人，西北大学新闻传播学院新闻 保护。 （上接第１２５页） 学硕士研究生在读． 郁为主旋律的作品，在诗集中蜜蜂的重复出现却表现出了诗人对生 活充满激情。例如诗八：“流水赤着脚走在潮湿的街道上。树叶像 病人那样抱怨着大树。洁白的蜜蜂，你不在，却嗡嗡响在我心头。 上的演讲致辞． 诗十九：“你是个蜜蜂般发狂的青年，你是因海浪而陶醉，你是谷穗 生长的力量”。也验证了诗人赋予蜜蜂激情的象征。 【参考文献】 七、玫瑰和其他 ［１］ 聂鲁达．二十首情诗和一支绝望的歌．智利纳西们托出 在聂鲁达的诗集中还有很多象征符号的运用，例如玫瑰象征爱 版社．１９２４．［２］ 阿隆索・阿尔玛索．巴勃罗・聂鲁达诗歌及其创作风 情，太阳象征永恒，松树象征了忠贞不渝，暮色象征厌倦，风象征着 忧伤……在此我们就不一一列举了。 格．巴塞罗那德塔撒出版社，１９７９． 通过上述一些分析，我们可以看出聂鲁达在《二十首情诗和一 ［３］赵振江．聂鲁达集．花城出版社，２００８． 支绝望的歌》中运用高超的技巧寓情于物，通过各种象征符号表达 出诗人对于爱情的憧憬以及执着。这一部夹杂着悲伤，痛苦，绝望 【作者简介】 赵蓓（１９７７一）女，陕西西安人，现任教于西安外国语大学， 与忧虑的诗集，通过各种象征符号的巧妙运用，使诗意更加深刻，使 读者在悲伤中看到希望，在绝望中怀抱梦想，在痛苦中浴火重生。 从事西班牙语语言文学研究和跨文化教育． （上接第１３１页） 【注释】 ［１］１９５７年８月１５日聂鲁达访华时，在北京举行的欢迎会 理解自己，不能看清自己的本来面目，直到艺术家用线条、色彩，形 【注 释】 体姿势、语言文字将它们清晰呈现出来，人才惚然觉醒，并由此赞誉 ［１］ 科林伍德．艺术原理中．国社会科学出版社，１９８５ 给自己敲警钟的艺术，由此激起更为强烈的审美情感。 １１２一ｌ１３． ［２］ 西方关学家论美和美感．商务印书馆，１９８０．２７７ （上接第１３９页） 们去思考，儿童不需要具备复杂的逻辑、精准的阅读能力便可看懂 电视节目中的内容。第二，电视也腐蚀了成人与儿童之间的界限。 【参考文献】 ［１］ ［关］尼尔・波兹曼．吴燕莛译．童年的消逝［Ｍ］．桂林： 电视的图像人人都可以看，而且电视机也不能像书籍一样可以被锁 广西师范大学出版社，２００９．５． 在柜子里或放到儿童无法找到的地方。原来那些专属于成人的 ［２］ 卜卫．大众传媒对儿童的影响［Ｍ］．ｊｂ京：新华出版社， ２０ｏ２．１． 。秘密”在这个“一览无余”的媒介中被一股脑的全部发放给儿童。 第三，电视导致了儿童个性的消失。当一个人居住在电子环境时， ［３］ 方建移，胡芸．社会教育与儿童社会性发展［Ｍ］．杭州： 他变成了与他人相同的“大众社会人 。它带领我们进入一个与他 浙江教育出版社，２００５．Ｏ９． 人同时存在又转瞬即逝的世界，远非人类个体经验所及。正因如 此，它消灭个性。而消灭个性，童年当然也就不复存在了。 （上接第１４０页） ５、耐人寻味的遐想空间 ［２］ 张启忠．访谈节目编导教程．中国传媒大学出版社， 谈话节目的结尾，可以追求文学作品中的 等待”意境，节目结 ２００８．１．束，但会留给受众深深的思索和遐想的空间。这种做法，需要制作 者有较为深厚的文学功底，制作中应明白什么叫 此时无声胜有 【作者简介】 陈岐岳，男，北京市普通话测试员，首都体育学院管理与传播学 声”、 柳暗花明又一村”、 轻舟已过万重山 的文学佳境。这种剪 辑最好与对应的画面和适听的配音解说相结合，才能体现出效果。 院体育新闻教研室讲师．简明辉，任职于陕西广播电视局收听收看中心． 【参考文献】 ［１］ 孙宝国．嘉宾一样是“传者”．新闻战线，２０１０．３． －—－——１３８．－—— 《新西部）２０１３．０５—０６期
