Ｃｕｌｔｕｒａｌ ｈｉｓｔｏｒｙ＿文化史论 重庆龙潭古镇百年变迁探析 张瀚之程琳 （重庆南开中学，重庆４０００３８） 【摘要】从清求初年的贫穷落后到现在的繁荣昌盛国富民强，我国历史风云变幻，为几千年 柬未有之变局、作为历史文化名镇的重庆龙潭古镇可以看作我国百年历电变迁的缩影。本文通过 研宅圣睫龙潭古镇百年变迁现象，希望能够揭示我国民生变化规律．同时为古镇的发展方向提供 对策建议，促进我同类似古镇的长远发展 【关键词】龙潭古镇；百年｜夔迁；民生 【中图分类号】ＧＯ７ 【文献标识码】Ａ 一 重庆龙潭古镇的地理位置和历史 雷电的天地神灵。在长达二千多年的封建社会垦，龙被帝王 市西阳县的龙潭 ‘镇，距今有１７００多年的历史，足 借以自居，泱泱中华臣民也成了龙的传人。 是这里的民俗 中罔历 史化名镇之一，具有独特的建筑艺术和浓厚的民族 习惯都以龙为内容。鸭子龙、脱水老龙、泼水龙、龙舟赛等 文化特色。它距离甭庆市两Ｉｊ『１县城东南部４０多公 ，曾相继 都是龙潭的独特活动。四是从龙潭镇的建筑群上＝可以看出。 为“县 ”“巡榆”“州同 “县佑”驻所，有“货龙潭”“小 古镇的万寿宫为龙头，石板街为龙身，按照中国风水学来看， 南京”之美誉 此格局为“双凤朝阳、二龙抢宝，龙风呈祥”之势。 ＾‘代的巴罗寨． 是 巴罗姓大族居住之地，也是琊窳 今天的龙潭古镇，其所在地就建设在古代巴罗寨的位置 变为尼菏之后的择居之地．据考古推测．这也许是中华龙文 上 作为国家ＡＡＡＡ级旅游景区的龙潭古镇，古镇景区幅员 化最 的出处之一。据《世本世族》一书中说： “岁，熊姓， 面积３．２平方公里，包括国家级历史文化名镇龙潭古镇、令 …云秕融之后”。徐巾舒先牛《论巴蜀文化》认为：罗姓为 围红色经典景区赵¨￡炎烈ｔ故居、近３０个重点文物保护单佗．． 巴郡板盾蛮“七姓”之甬‘，皆大姓，是后世巴族的尊长，属 人文景观、自然风景交相辉映，民族风情浓郁，多种文化汀： 蛮夷地；随后，龙潭镇…直为巴子国、巴子国五溪地、楚黔 聚。古镇里现存１．４平方公里明清建筑群， 极街光可鉴人、 巾、迁陵地、酉阳县、夜郎国大乡县务ＪＩＩ县、思州、寨平级、 坨潭列、龙潭宣抚司、龙潭｝毛官司、州同理所、县丞、龙翔县、 龙潭镇的行政所在地。 龙潭镇的得名和闻名有 种原因：一是因地形而成名。 伏龙山下有两个水洞，常年积水成潭， 镇的所有建筑，正 好从两个水洞之间穿过，彤如一条长龙的两个龙眼和一个龙 鼻。二是因这里是中华龙文化的最早出处之一。龙文化起源 于新 器时代，距今有七八Ｔ－年的历史。在漫长的历史时期 内，中华民族对龙的注释有ｒ至高无上的新意，通天的神兽、 君主的化身、吉祥的瑞兽。龙的这些至高无上的含义在老百 姓的口中，已经演变成了通天地乾坤、统汀河湖泊、决风雨 为本文通讯作者 中国民族博览 Ｃｈｉｎｅｓｅ ｎａｔｉｏｎａｌ Ｅｘｐｏ 苛幽如玉，１５（）多腾土家吊脚楼、２８０多个四合院、５００余栋 ｃ炎一直参加武装 争， 后组织领导Ｊ 北京数万群众举仃的 ｛ 民 占朴幽静、翘角 檐、形态美观．＝街卜 铺林、 ．巷 反帝示威夫会．领导 天津港海员大罢１－、ｊｒ滦煤矿Ｔ．人人 罢 ’１ 、 海 次Ｉ＿１人武装，直到胜利。１９２７年７月２口 存ｌ 海破罔民党逮捕，１９日英再就义 这个时期的坨潭【１Ｉ。镇，涌现Ｊ 以赵世炎为代表的－批革 煎连通，封火墙鳞次栉比 二、龙潭古镇的历史与变迁分析 （一）清朝统治未期的龙潭古镇 ｝｝１ ｆ清腐畋尤能，再 １－．西疗列强的人陵，｛ 实仃鸦 贸易，民不聊 、迫于生计，龙潭 ’镇境内村溶皆种植鸦 片， 存两河口和龙潭设置土厘局，征收鸦片税， 时创办 命哲，拯救中 、拯救民生之火在龙潭开始燎原；ｌ叫时．儒教、 佛教、天主教等宗教信仰往龙潭兴起，老百姓依然极度贫 ， 把人死祸福、瘟疫灾害、旱涝丰歉等祈求神灵保佑，逢年过 节郜要祭祀。 （三）北洋军阀统治时期的龙潭古镇 在１９ｌ２—１９２８年期间，以龙潭古镇为中心的尼潭分州成 、 ｒ蠡桑学校．．龙潭＾‘镇因民亦种植吸食鸦片。资＿小主义萌芽 已经出现，民族ｒ商￣ｌｋ４［所发展。但龙潭占镇的膳 活 水深火热之中，乍活十分困苦，可以说民生凋敝这１、时期． 龙潭古镇与中国其他地 …样积贫积弱，一批 人忠ｆ‘ 改变生存状态的思想存 ［艺淖萌芽 了“龙翔县”， 义取消 眈翔县，隶属酉阳县 １９２２年秋， １｛２伐军 青 郎，在龙潭 开讨伐共佩孚车事会议，组织四 川Ｉ讨贼军第一路一Ｊ令部 随 ，１９２３年，县劝学所改为县教 育局，劝学员改称督学，西 小学实行“■ 制”；１９２４年． 目、秀、黔、彭删县联合清 州令部 ｆ『教育 尼潭镇 办； １９２５年，经四川省歧府批准 在尼潭开办省、＝） 第ｆｌ： ｆＩＴ Ｊ’（今 酉一中）；１９２８ ，县 Ｉ－－潜犬存龚滩兴办第一个Ｉ 范速成班 这个时期坨潭ｌ ’镇的教育得到重视和发腱，许多 校的 大钳Ｊ识分子，ｆｊ｛＝『米龙潭避难，就此任教，人人地充实 【ｆ１小 学校的师资，ｎ师资力餐雄厚，教师教学有方，为 ｌｊ｝１、秀…、 黔江、彭水、个 各地乃至于世界，培养丁＿人 德才兼备的 人才 （四）新民主主义时期的龙潭古镇 １９２５年，敦传人酉 龙潭，并于１９３４年住坨潭建 （二）辛亥——中华初期的龙潭古镇 在ｔ９１１年中闫爆发ｒ辛亥时，龙潭小镇之而貌电为 之一新，同年１ １月Ｉ９日，同盟会员刘扬联络白锦桢、王勃 山等数百同盟会员，响应辛亥，于酉阳县城集会，宣告 眄阳。在此划ＩｈＪ．王勃Ｉ【Ｊ在酉阳一中教书时，曾经教过 一兢教堂，是酉阳县的第一座幅旨堂。龙潭福音章成 以后． 教徒日渐增多，尤其是抗日战争时期，祖国夫片ｔ地沦陷， 大量难民逃来龙潭．其 ｆＩ有相当一郝分系教徒、 此期Ｉ＇Ｈｊ． １９３２年３月，川军刘湘部魏楷师驻龙潭，以清共 ．逮捕 无辜小学教师多人，遭到县人民的强烈反对；１９３３ １２月， 个学生叫赵世炎ｆ１９０１一ｌ９２７年）．龙潭镇人。赵世炎 同 龙率红ｋＯｉｌｉ一个 ，从湖北咸丰人川，川 刘湘急令龙潭 驻军，加强酉阳防务，酉阳县组织民团，武装人达４０００多， 阻止红军入境、１９３８年ｌ周，川湘公路酉阳段始设尼潭牟站， 立北平高等师范附中学 期 间，结识了李大钊．并组织 领导附中同学投入了爱 国运动，后加入中国少年学 会。１９２１年２月，他与周恩 与此同时，台儿庄战役抗日阵亡ＪＩｆ军将士灵柩护送经酉，省 立挖潭中学全体师生．县城各界，列队默哀，许ｆ龙潭悭“抗 日将士阵亡纪念碑”。１９３９年春．第六站 后勤处设 来等组织了旅欧主义小 组，先后担任驻巴 在龙潭镇。１９４３年，酉东匪乱，劫柴烧房，丸数难民携儿带 女拥人龙潭避难，流民露宿街头；但１９４４年，日本 机数架 黎通讯员、中国少年党 执委。随后，赵世 炎根据决定，与任 弼时等一道回国，任北 方局常委１９２５年 ．赵世 飞跃酉阳县境，数枚数扔于龙潭区境，龙潭人民处于内 忧外患的战火之中。１９４９年１１月，中国人民第二野 战军ｊ兵 十二军一 六师挺进酉阳县龙潭镇，受到以ｔ勃 １１ｆ为首的各界人ｔ：及中、小学 的热烈欢迎， 脱离战火的纷执 、 潭从此歼始 Ｃｕｌｔｕｒａｌ ｈｉｓｌｏｒｙ 文化史沦 这・时 主 址抗ｌ】战争和晰放战争，战争的残酷 他 赵 炎纪念馆成立后，ｆＩ１ｆ仟全Ｈ人人啄委 长的川 忠 多次前来凭ｍ，也先后接待过时任政治局常委贺 强以及全国慷剐｝任费孝通，全 政协副｝席杨汝岱、 民 ｉ力。【ｎＩ受纠严 扎ｊ０；：，民 聊生 （五）初期的龙潭古镇 Ｉ９４９ 两阳县所辅的六个【ｘ＿蚕、 公昕ｉｌ 式 缱 罗豪／１‘等领导近年来，作－工Ｊ ＡＡＡＡ级景区的坨淖占镇的旅 ）１ 岗人 建成 ，川。灌溉８０００多｝ 良［ 人民 ｝ｒ－，水 仃所 游人数及旅游收入小断 升，旅游业得以快速发展，＾镇及 川边 民逐渐迈 Ｊ 小球乍衍， 一片 白：墙、 ｆ 寄、 荣的景象成为承庆市打造占镇的典抱 态、聚 提高 …恩１９５９年“人跃进”和“ 办俐铁”运动【 潮【ｆ１制 定Ｊ － 过向的 农、Ｉ ｑ－产：指标 最终导敏人民 ｔ：５，ｒｉ水 大 人降低、新ｒ１１Ｉ１；Ｊ成矗’ 政肘必修水利，为民生做｝｛；ｒ贯献 １９７６ 冬兴修龙潭水 ，Ｊ １９８０ ｑ－９月竣Ｌ。这个时ｌｔＪｌ的 三．龙潭古镇的历史影响分析 尼潭古镇… 史ＪｘＬ鼎盛，ｆ：人志 ｔ辈出， 勃１ｌＩ、赵世炎、 坨潭ｌ｛１镇迮筑虽然没 受殳化人的破坏， 艾化人・￥・ 挞¨陶、刘ｆ：、ｌｉ剑虫１：等诞 ｊ 此，、刘｛『１承、贺龙、 命他 ｅｌ：鼍到严重损 ，坨潭人民的，ｆ 活状 没有｝』Ｉｊ 收善， 心均住龙潍战 过 酱 作家沈从文、｝Ｈ汝、Ｊ一玲鄙曾 脱、 ｊ饥饿仍然垃他仃ｊ的梦想 坨潭桃 ，均仃描写龙潭的作品，其中，田汉 有Ｌ言绝句： …孤塔隐ＩｌＩ岚， 撑天术ＩＩｆ探， 道鲥ｆｆＩ多 半，把 何｝｛钧龙潭特｝ｊＩＪ楚、畅汝僻、罗豪才、赞孝通等党ｆ１ｊ 家领导人的视察，更使龙滞ｒ ‘镇 大震 近年求．坨潭『ｌ１镇利川【ｑ家ＡＡＡＡ级景区、 家 止ｔ之 化 锁 片，ＪＪＩ１大旅游产业化建设力度，努力打造旅游休 特色 镇，城镇功能进一步增姒，吃、住、仃、游、ｌＪ！ｌ：】、 等 公｝ｊｌ迁务逐步完藩．肜成～・条地服务体系，坨潭占镇ｆｊ 止入ｒ｝Ｊ外游客的视野中 除ｊ 赵世炎故墙、万寿寓外， 边 还 １佻化源、黄滩ｌ 镇、后溪ｆＩ１『Ｉ１１镇及白岩风比、铃岩人峡谷 Ｉｈ黛沟、坨潭湖、汀两潭、 障Ｅ等景点，形啦以坨潭占锨 为・Ｉ ｌ的集 ・匙艾化名镇旅游、传统教育、原始自然 ）匕的大旅游服务体系 （六）改革开放后的龙潭古镇 改 ］干放以来，党鞴】闭家注重发爬， 产．特别址旅游、Ｉ ． 龙潭ｌ｛Ｉ’镇人民牛活水 菩提高。１９８７年赵世炎烈ｌ 雕像在 北帅人附一 揭幕，ｌ司家领导人参ＪＪｆ】揭幕仪式 １９９ｌ勺‘网 川省人 确定“赵 炎烈十故聃” 省级艾物保护单位 １９９３ ｑ－－．＿｝＝ｆ：发桃化源，ｉｆ１尼淖水库旅游景点 、ｌ９９５年，时仃旧务 院总蛸 的拿鹏在视察 峡ｒ程期间．把门已的３０００；ｔｌ稿费捐 献给我县龙潭小学校、２０００年赵 炎故居中报尉家史物保护 化、坨潭占镇申报 家绒历史义化 镇 、２００１年及夫 人未琳视察坨潭占镇 ，坨潭 镇被 勾“重庆卜人Ｊ 史史 化 镇” 随后． 绕尼潭古镇的发展， 阳县 Ｆ展ｒ系列 的 商活动，于２００４年坨潭２２０变电站在渤海场坝举行ｒ开 工典礼，总投资５０００万元 ２０１３年庀潭古镇旅游景ｐ（、龙 潭 镇旅游开发投资有限公司相继ｈ览ａＴ．；并在２００８年４月， 四，结论 高标准重建厂赵世炎烈士陈列馆，新建了凭吊广场、游客接 抚今追侍， 镇龙潭的历史，就是一部彰显民族融 待ｒ｝１心 ，卜忿停车场，以苏州同林式的Ｊｘ【格绿化整个纪念馆。 合、共间繁荣的历史，就足一部追寻民族、共同进 赵玳炎烈ｊｌ＿纪念馆、刘ｆ 志故居以及南腰界红ｔ 根 步、 生变迁的历史。龙潭 镇从清末民困初年的贫穷 据地． 已形成了・条红色旅游线路，成为大家接受爱国主 落后到现在的繁荣吕盛、 富民强，中问经历种种变迁， 义教育千¨传统教育的重要场所 龙潭 镇居民生活发生了翻天覆地的变化，生活质量全 （下转第１９３页） Ｃｈｉｎｅｓｅ ｍｌｉｏｎａｌ ＥＸｌ￣Ｏ １ １ ５ Ａｒｃｍｔｅｃｔ１】ｒｅ ａｎｄ ｃ￣ｔｕｒｅ・建筑与文化 性。从城市现代文明发展上创造具有国际化和时代特色的公 四．总结 共艺术，打造城市的特色和文化标识。公共艺术既要代表城 公共艺术能够提高一个城市的魅力和包容性，同时又是 市传统和地域文化，也要以创新的艺术理念和艺术形式来提 提高和推广市民美学素养的一种行之有效的形式，那么，如 升城市的活力与生命力。一件标新立异的公共艺术作品体现 何将一个城市的理念、人文关怀、功能性结合转换到城市的 了一个城市以及居民对原创大胆艺术的包容以及接受程度， 公共艺术空间中，是我们的城市建设者和艺术家们需要思考 也体现了城市社会文明发展的历程。建立与周围环境相关联 并突破的。 的公共艺术环境，而公共艺术的主题设计应当符合城市不同 场所空间的要求。尤其是具有特殊纪念意义场所中的艺术作 参考文献： 品的设计应体现强烈的政治性象征以及文化意义。而对于人 们休憩的公园、市中心的商圈等，就要建设轻松愉悦的公共 ［１］夏燕靖．城市化进程中的艺术影响力——城市“公共艺术”的社 艺术设施。我们的城市高楼林立、屋檐密布、交通拥挤、人 会作用与城市艺术化生活问题探讨［Ｊ］．艺术百家，２０１０． 流量大，使得城市的生活节奏都绷得紧紧的，从而使得人们 ［２］相永昌．城市景观与公共艺术在现代城市发展中的实践表达［Ｊ］． 生活步伐加快，生活节奏也随之加强，使大众对精神层面的 青岛理工大学，２０１４． 放松享受追求更为强烈。公共艺术主要通过设计感对人们的 生活环境气氛作出改变，进而带给人们以美好的视觉体验以 作者简介：朱江洁（１９８１一），广东梅县人，本科，讲师，研究方向 及精神享受。 艺术。 （上接第１１５页） 面提高，实现了从贫困到温饱，从温饱到总体小康，迈 参考文献： 向全面建成小康社会的历史性跨越，这些都得益于一批 ［１］魏晓芳．中国历史文化名镇——龙潭［Ｄ］．重庆：重庆大学，２０１３ 先驱们追求的中国强大梦，得益于几代领导集 （５）： １． 体为实现的正确领导。同时，通过对重庆龙潭历 ［２］熊伟．龙潭镇志［Ｄ］．西南大学，２０１４（１２）：１． 史文化名镇、古镇的探析，古镇的长远发展应从以下角 ［３］熊健吾．基于文化地理学的历史村镇保护开发策略研究【Ｄ］．重庆 度思考：一是必须依赖、挖掘其厚重的历史文化；二是对 大学，２０１２（５）：１． 古镇的更新和修复应做长远的、高起点的规划和设计， ［４］周亮．渝东南土家族民居及其传统技术研究［Ｄ］．重庆大学，２００５ 须完善配套的必要市政基础设施，为旅游开发奠定基础； （５）：２８． 三是应构建古镇沿线或周边景点的大旅游体系，形成“一 ［５］戴彦．巴蜀古镇历史文化遗产适应性保护研究［Ｄ］．重庆大学， 镇多点”的旅游格局，规避单一、枯燥的纯传统教 ２００８（４）：１． 育式的旅游发展思路；四是要对周边的生态环境进行修 ［６］戴彦．巴 ［Ｄ］．重庆大学，２ＯＯ３（５）：２０． 复和精细化管理，全方位提升古镇的品质，防止旅游景 区周边“脏、乱、差、丑”等现象。 作者简介：张瀚之，重庆南开中学高２０１８级学生，主要参与《中国 民生百年变迁（２Ｏ世纪初一２１世纪初）探究活动》课题。 Ｃｈｉｎｅｓｅ￣ｏｎａｌ脚１９３
