（考试时间：上午8：30-11：00） 注意事项：
1.本试卷共8页，满分120分，考试时间150分钟。
2.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷与答题卡相应的位置。
3. 答案全部在答题卡上完成，答在本试卷上无效。 4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、古典之美（27分） （一）
1．体味古典之美，需要丰厚对古诗文的积累。请在下面表格画横线处填写相应的古诗文原句。 角度 内容 出处
描写 秋风萧瑟，（1） 曹操《观沧海》 （2） ，风正一帆悬。 王湾《次北固山下》 抒情 停杯投箸不能食，（3） 李白《行路难》 （4） ，恨别鸟惊心。 杜甫《春望》
喻理 域民不以封疆之界，（5） ，威天下不以兵革之利。 孟子《得道多助，失道寡助》
（6） ，自缘身在最高层。 王安石《登飞来峰》
言志 （7）“ ， ”表达了全军将士誓死报国的雄心壮志。 李贺《雁
门太守行》
（8）“ ， ”以“落红”的形象表达了薪尽火传、泽被后人的使命感，成为崇高献身精神的象征。 龚自珍《己亥杂诗》
2．《卖炭翁》是唐代诗人白居易创作的组诗《新乐府》中的一首。下列对这首诗分析不正确的一项是 （ ）
A．这首叙事诗反映了“宫市”给百姓造成的痛苦，表达了诗人对劳动人民的同情。白居易是新乐府运动的倡导者，这首诗体现了他“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的文学主张。
B．“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，用外貌描写刻画了老人常年遭受烟重火燎、疲惫憔悴的悲苦形象，突出卖炭翁的老迈与艰辛，进一步说明炭来之不易。
C．“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，细致刻画了老人在寒冷的天气中穿着单薄的衣服却希望天气更寒冷的矛盾心理，写出了卖炭翁的艰难处境，表现了劳动人民生活的艰辛。
D．“把”“称”“叱”“牵”这几个简洁而有力的动词，形象地描绘出宫使如狼似虎般的蛮横掠夺，刻画出他们骄横跋扈、趾高气扬的形象；“宫使驱将惜不得”的“惜”写出宫使的吝奋刻薄的嘴脸。 （二）
某班举行以“古典人格的闪光·探寻君子之道”为主题的学习活动，请你参加并完成下面小题。 （甲）
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知
而不愠，不亦君子乎？” 《学而》
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 《为政》
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 《述而》
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 《述而》 （乙） 爱莲说 周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
3．[君子的表现]结合下面句中加点词的意思填空。
（1）“人不知而不愠，不亦君子乎？”说的是君子要有在遭遇别人的不理解和误解时能做到不 的修养。
（2）“不蔓不枝”是说莲不随意 ，喻指君子绝不攀附权贵，具有独立的人格。
4．[君子的境界]用现代汉语翻译下面句子。 （1）七十而从心所欲，不逾矩。 翻译：
（2）亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 翻译：（莲）洁净地挺立在那里，
5．[君子的内涵]请结合孔子和周敦颐对富贵的态度，分别说说他们体现了君子怎样的内涵。
孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐①，乐道人之善，（1） ___，益矣。乐骄乐②，乐佚③游，（2）_ _____，损矣。” （《论语·季氏》）
[注样]①乐（lè）节礼乐（yuè）：以用礼信和音乐来调节自己为快乐。乐，以……为乐。节，调节。②骄乐：骄纵不知节制的快乐。③佚：同“逸”，安逸。
6．请根据文意，把下面两句话填人选文的两个空缺处。（只填序号） A.乐宴乐 B.乐多贤友
7．[君子的爱好]孔子认为由个人兴趣爱好生成的快乐有益损之分。有益的爱好有：以用礼仪和音乐来调节自己为快乐、 、 ；有害的爱好有：以骄纵享乐为快乐、 、 二、文学之约（27分） （一）
某校九年级开展以“迎中考·提高卷面书写质量”为主题的硬笔书法活动，在颁奖环节，校记者李宇采访了特等奖获得者思佳同学。请你阅读采访记录（片段）并完成下面小题。
李宇：首先祝贺你获得本次活动的特等奖，_____
思佳：俗话说“字无百目功”，练字也许不一定需要百天就能入门，但绝不是练一百天就可大功告成。高兴时一连练好几天，不高兴了一停几个月，这样一曝十寒肯定是劳而无功的，更不是报一个速成班就能一蹴而就的。在我看来，所谓的窍门也许就是持之以恒、坚持不懈的精神吧。
李宇：在平时的学习中，一遇到作业量大时，为了追求书写速度，不可避免地就会牺牲掉书写质量。有没有写得快又好的方法呢？ 思佳：_____
8．（1）请给下面加点字注音。 一曝十寒
（2）画横线的句子是病句，请修改通畅。
9．结合语境，请你以学校记者李宇的身份，设计一个采访问题。 李宇：首先祝贺你获得本次活动的特等奖，
10．请结合语境，以思住同学的口吻，总结两条提升卷面书写质量的方法。 思佳： （二）
（畅读名著·共赴文学之约）
11．一个人在成长的道路上，会面临多种人生的选择，不同的选择就会有不同的结果。请你从下列名著人物中任选一个，仿照示例写一段话，说说他作出了怎样的选择，对其人生又产生了怎样的影响。（不少于80字）
备选人物：孙悟空（《西游记》）林冲（《水浒传》）尼摩船长（《海底两万里》）
示例：在日本仙台求学时，备受歧视的鲁迅在时事影片中看到中国人围观同胞被枪毙的画面，有感于国民精神的麻木，决定不再学医。离开仙台后，他毅然走上了文学救国的道路，把笔当成投枪和匕首，与封建腐朽力量战斗，成为新文化运动的旗手。 （三）
12．某班开展“跟着美文学写作”阅读交流活动，请你参加并完成小题。 ______________ 刘成章
①我回到了阔别多年的故乡延安。
②眼前是延安吗？当然是。信天游依旧，革命旧址依旧，宝塔山连同宝塔依旧，依旧的延河依旧哗哗啦啦地哼唱着奔流。此刻云彩此刻风，也有几分当年的感觉。可是，除了这些，延安变得我也认不出了！ ③枣园那几棵比我小不了几岁的大梨树，曾经给领袖们许多清凉，现在它们擎天矗立，萧蓊郁郁，越长越茂盛了。实在想象不到它们居然可以长到那么高！来自天南海北的人们，脸上闪烁着梨叶间撒下的光斑，灰布军装八角帽，手提小马扎，瞻仰，流连，围坐一圈讨论。既
是重温滚烫的初心，也是寻找那绝美的伏笔。一队一队，摩肩接踵，出入于每一位领袖的窑院，立定天地精神。枣园四周的梁梁峁峁，沟沟岔岔，以至金延安的千山万岭，一改当年黄漠漠的干瘪的颜色，全都变绿了，水意溶溶。一丝丝轻灵的细雨，说来就来了，就像秦岭之南。雨中的枣因，燕子低掠翅带雨。千百年来，一直被老黄凤频吹的延安，成了翠绿的延安、湿润的延安、水晶晶的延安。
④包心莱似的，宝塔山、凤凰山、清凉山，紧抱着延安。清凉山最高，山顶上的太和庙，被巨掌捧着，金碧辉煌。可是现在，你退回到凤凰山上看看吧，清凉山上那一握金光，猛扎扎落下来了，落了好几个层级。其实，清凉山一点儿也没有变矮，只是在它的后边，削平了33个山头，填埋了更多的沟壑。削平和填埋中，金属的悬屋隆起，隆起；玻璃的绝壁隆起，隆起；钢筋混凝土的山峦，隆起，隆起。延安新区，灿烂地隆起了。78.5平方公里的辽阔，40余万的人的喜和乐，陕北口音的歌腔笑韵，硬生生地被托起来了，举起来了，在半空里，在云中，在霞中，在鹰翅旁。
⑤犹记得，延安城周边的千百条沟壑，年年月月冷清无人，纵有野花野草，也是道不尽的寂寞，自生自灭。现在，摩天楼丛掩去了沟壑，那楼丛开的花朵是一扇一扇的玻璃窗，和那窗里的三弦弹奏、小曲轻唱：“酒瓶瓶高来酒杯杯低。”那一丛一丛的马兰花，一丛一丛的野艾，则成了人们阳台上的摆设。
⑥驾车在延安行走，总会碰到一座座大山，不由分说地挡住你的去路，你还来不及思索，车子已进入一条条隧道，满壁灯光，云霞明灭。延
安自古挖窑而居，延安的黄土天生是挖窑的好材料。现在，人们把挖窑的本事发挥到了极致。无论是杨家岭、大砭沟，还是黄蒿洼、万花山，处处都有隧道。延安周围的群山，都被隧道串起来了。汽车快如银箭，车轮碾着丹霄，满眼是水晶台殿般的隧道风光。
⑦此次回延安，我欣喜地发现，许多前来瞻仰延安的人，都可以随口背出“几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山”，最贴切地道出了时代的心声。在《回延安》中，诗人还说： 一盏盏电灯亮又明， 一排排绿树迎春风…… 对照过去我认不出了你， 母亲延安换新衣。
⑧此刻，面对母亲延安，我的感受完全不是这样了。“一盏盏电灯”“一排排绿树”，早已是过去的故事。而母亲延安，也绝不只是换了一件新衣。被锁在山沟里，千百年闭塞着的延安——风，通了；气，通了；经脉，通了！面对如此巨大的变化，我一时想不出恰当的语言，索性借用贺老写过的一句唱词来表达我的感触： 看眼前，是何人？ 又面熟，又面生。
⑨回看革命的来路，延安的秧歌一直扭到了北京城，我们的队伍一直载歌载舞。而今天的延安，阳光照透的林间，光线有如各种琴弦，其间还有笛子、唢呐、圆号、萨克斯，一场恢宏的交响乐，响彻云天。 （选自《光明日报）有删改）
(1)[学拟题目]语文老师给出“延安新貌”“延安交响”“回延安”三个备选题目，请你任选一个，并说说理由。
(2)[借鉴写法]细致品读后，大家一致认为这篇美文在准确传神的用词、富于变化的句式、丰富多样的修辞三个方面值得借鉴，请你任选一个角度写一段赏析性文字。（不少于150字） 三、现实之思（26分） （一）
阅读下面选文，完成下面小题。 纸的温度 王源
①下雨的夜晚，跟音乐一起陪伴我的，是剧本。纸张那么柔软，沾上雨夜的雾气，在寂静的空间里，发出好听的被翻阅的声音。 ②如今，生活中与纸相遇的机会越来越少。手机的日历每天更新，碎片化的信息潮水般涌来。我对目新月异的世界充满好奇，也在过载的信息中怀念独属纸张的柔软和古典。
③在电子信息技术空前发达的今天，我们为什么还要阅读纸质书呢？几年前无意间看过一个关于书籍的纪录片，提到“书也是希望被看到的”，我被这个形容深深打动。当我们在阅读纸张时，是在阅读纸张里的故事，也在阅读将故事呈现给我们的人，更是与他们一起，再创造一段故事。
④我无法估量一页铜版纸和一张好几兆的图片软轻孰重，不过可以确信，未来的我如果翻起这些从前的书页，也定能精准定住到当时的心
情和思考。
⑤文字，从刻在甲骨到书于简牍，从记在帛布到写在纸上，历史得以留存，故事得以书写，我们在这些“实体记忆”里窥见了中华民族灿烂而辉煌的文明。小时候的日记和考卷，长大后的信件和笔记，如今每月收到的杂志，也都是人生旅途里的“实体记忆”——它不只是信息，还有情感和温度。
⑥感谢你仍愿意打开纸、阅读纸，愿我们都在这一页纸上，创造新的故事，收获闪亮的回忆。（王源：歌手、演员、联合国儿童基金会大使）
——选自《环球人物网）（有删改） 13．作者为什么说纸是有温度的？
14．纸质书的温度让王源心怀感谢，正是这些有温度的事物温暖了我们的生活。请以下面句式为开头，用一段话写下自己生活中一个让你感觉温暖的体验和思考。
写作提示：①可以是曾喜欢过的一个卡通形象，别人的一句话，读过的一篇文章（一本书）……②可议论，可描写，可抒情；③不少于100字。
__ ___的温度，__ ___ （二）
15．5月1日，平时爱好文物的你被学校选为小小讲解员，推荐参加“太原市文物展示日”的义务服务工作。 [回家的途径]
文物回家
①2019年7月13日，流失海外近一个世纪的云冈石窟第7窟鲜卑装人物头像，由美籍华人王纯杰夫妇护送回国，并捐赠给山西博物院。 ②2019年8月23日，中国政府成功将流失日本的八件曾伯克父青铜组器追索回国。
③2019年11月13日，港澳知名企业家、爱国人士何鸿鼎先生将购得的圆明园马首铜像捐赠给国家文物局。
④2023年10月25日，澳大利亚向我国返还共4件流失文物艺术品与1件古生物化石。2024年1月28日，国家文物局从美国成功追索被盗流失的西周丰那叔簋。
⑤2024年4月17日，38件流失文物艺术品的返还仪式在中国驻纽约总领事馆隆重举行。在国际公约框架下，我国政府与20余个国家就流失文物追索返还签署双边协议，建立合作机制……成功促成1800余件（套）流失文物返还。
⑥放眼全世界，在47个国家至少218家博物馆中，还收藏着167万多件中国文物。据统计，仅1840年鸦片战争以来，便有超过1000万件中国文物因战争、不正当贸易等原因，流散出境。那些背井离乡的瑰宝，在颠沛流离中记录着令人唏嘘的故事，也无时无刻不在提醒中国人“落后就要挨打”的沉痛教训。 [回家的故事] 百年聚散
①山西太原天龙山石窟为全国重点文物保护单位，开凿于东魏、北齐、
隋唐时期（534～720），形成25座洞窟、500余尊造像，以精美的石刻艺术和鲜明的地域风格闻名于世，在世界雕塑艺术史上占有重要地位，体现了我国南北朝至隋唐时期石窟艺术的辉煌成就。尤其唐代造像高雅柔和、雄健优美、飘逸多姿，世称“天龙山样式”，是同时期石窟造像艺术的杰出代表。20世纪20年代，在日本古董商“山中商会”驱动下，天龙山石窟遭到大规模盗凿，超过240尊雕像被盗，几乎所有造像头部，甚至造像全身被盗运境外，现收藏于日本、欧美博物馆以及私人手中，破坏程度在中国石窟寺中最为惨烈。中国石窟寺流失文物，是因战争劫掠、文化掠夺、非法贸易等原因，被迫脱离原属地而流落异邦的典型缩影，也是近代以来中国文物流失“重灾区”。 ②2020年9月14日，国家文物局监测发现，日本东瀛国际拍卖株式会社拟于东京拍卖一尊“唐天龙山石雕佛头”，疑似山西省太原市天龙山石窟在历史上流失的文物。经组织鉴定研究，判断应属天龙山石窟第8窟北壁佛龛主尊佛像的被盗佛首（隋代），于1924年前后被盗凿并非法盗运出境。国家文物局启动追索机制，确定“叫停拍卖、争取回归”的工作目标，10月15日致函拍卖行，要求终止与该佛首相关的拍卖和宣传展示活动，予以撤拍。10月16日，拍卖行积极配合，作出撤拍决定，终止有关宣传，促成文物回归。
③10月31日，经国家文物局充分沟通，日籍文物持有人决定将佛首捐献中国政府。11月17日，我驻日使馆举行文物移交仪式，移交使馆保管。12月12日12时，佛首安全运抵北京，佛首重回祖国怀抱。 ④2021年2月11日晚，农历春节除夕夜，天龙山佛首，作为2020
年回归祖国的第100件流失文物，亮相中央广播电视总台春节联欢晚会，与全国人民共迎新春、欢庆团圆，振奋人心。2月12日（大年初一），佛首在北京鲁迅博物馆“咸同斯福一天龙山石窟国宝回归暨数字复原特展”与观众见面。
⑤如今，佛首由国家文物局划拨给太原市天龙山石窟博物馆收藏，成为第一件回归天龙山原属地的流失海外文物。 [回家的意义] 含笑归来
①佛首雕刻技术娴熟、表现手法细腻、时代特征鲜明，体现了民族审美和隋代工匠的高超技艺，是极其珍贵的石刻艺术精品。
②佛首回归后，科技检测的测试分析结果表明，佛首石材主要由石英和方解石构成，符合天龙山岩体特征，内部一致性较好，无显著裂隙发育。顶部和耳部发现彩绘痕迹，推断佛像原始状态应有彩绘。鼻翼及鼻梁部位存有有机材料，推断有修复经历，与鼻翼修整情况相契合。经实物鉴定、科技检测并与历史照片比对，专家一致认为，该佛首源自天龙山第8窟北壁佛龛内佛像，应于1924年前后被盗凿并被盗卖出境。
③站在回归的佛首旁，仔细端详，__ ___。而今，佛首的微笑再一次在天龙山绽放，跨过近百年的悲喜，依然带着一千四百多年来的泰然。这微笑，是对劫难的蔑视，更是对祖国繁荣的祝福。
(1)小小讲解员的你在材料一的展板前介绍道：目前，我们国家的文物“回家”的主要途径有 、政府追索、
(2)接着，来到天龙山佛首（材料三的图片）的展台旁边，你用生动的语言描绘说：站在回归的佛首旁，仔细端详， 。而今，佛首的微笑再一次在天龙山绽放，跨过近百年的悲喜，依然带着一千四百多年来的泰然，走进中国百年复兴的旅程。这微笑，是对劫难的蔑视，更是对祖国繁荣的祝福。（不少于60字）
(3)结束了小小讲解员一天的服务工作，既疲惫又兴奋，你准备用日记的形式记录这一天的主要经历和感受。（不少于120字） 2024年5月1日星期三晴
四、心灵之旅（40分，含书写分3分）
16．《王源在纸的温度》里提到，自己被“书也是希望被看到的”这个形容深深打动。生活中还有很多东西一直等待在那里，也是希望被我们看到的。
请你以“_____也是希望被看到的”为题目，写一篇不少于600字的文章。 写作提示：①补全题目后作文；②除诗歌外文体不限；③不出现真实的人名、班级等信息；④书写规范，卷面整洁。
1． 洪波涌起 潮平两岸阔 拔剑四顾心茫然 感时花溅泪 固国不以山溪之险 不畏浮云遮望眼 报君黄金台上意 提携玉龙为君死 落红不是无情物 化作春泥更护花
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“涌、溅、遮、携”等字容易写错。
2．D
【详解】本题考查对诗歌的理解分析。
D.“宫使驱将惜不得”的“惜”是舍不得的意思，写出了老人的无可奈何和百般不舍。 故选D。
3． 生气，恼怒 生蔓长枝（或横生藤蔓，旁生枝茎） 4． （到了）七十岁就能达到为人处事既顺从了意愿，又不越过法度的境界。 （人们）只可远观却不能靠近玩赏它。 5．孔子说“不义而富且贵，于我如浮云”，把用不正当的手段得来的荣华富贵当作天上的浮云，旨在督促自己做一个安贫乐道、有理想、有志向的君子。周敦颐用象征富贵的牡丹来衬托象征君子的莲，体现了他对荣华富贵的鄙弃，表达了他对不慕名利、洁身自好美好情操的坚定追求。
【解析】3．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：人家不了解我，我却不恼怒，不也是品德上有修养的人吗？愠：生气，恼怒。
（2）句意：不生蔓不长枝。蔓、枝：名词用作动词，生蔓长枝（或横生藤蔓，旁生枝茎）。
4．本题考查学生对句子翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有： （1）从，顺从；欲，意愿；逾，超过；矩，规矩。 （2）而，却；亵玩，靠近赏玩；焉，语气词。
5．本题考查对文章内容的理解。
选文甲中孔子对于富贵的看法语句是“不义而富且贵，于我如浮云”，意思是用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。孔子并不绝对排斥富贵，他认为富贵是人们正常的欲求，但如果追求富贵要以损害道德（仁、义）为代价，那就不可取了。结合“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”意思是：吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。可看出孔子认为在贫困中，不能怨天尤人，应该像颜回一样安贫乐道，努力加强自身修养，要安贫乐道，培养良好道德品质和高尚的道德情操，做有理想、有志向的君子。
乙文中，“牡丹，花之富贵者也”“莲，花之君子者也”，用象征富贵的牡丹来衬托象征君子的莲，表达了对莲的喜爱之情。“牡丹之爱，宜乎众矣”表现了对荣华富贵的嘲讽，批判了当时追逐功名富贵的世风。“莲之爱，同予者何人”，以反问的语气，表现自己洁身自好、不慕荣利的美好情操和坚定追求。 【点睛】参考译文： 甲
孔子说：“学了知识然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是品德上有修养的人吗？”
孔子说：“我十五岁就立志学习，三十岁就能立足于世，四十岁（遇事）不再感到迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六
十岁能听得进不同的意见，七十岁可以随心所欲、收放自如，却又不超出规矩。”
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的富贵，对我来说就像天上的浮云一样。” 孔子说：“几个人同行，在其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点。” 乙
水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能玩弄它啊。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！
6．B A 7． 以称道人的好处为快乐 以拥有很多德才兼备的朋友为快乐 以安逸游乐为快乐 以宴饮无度为快乐 【解析】6．本题考查内容理解。
第一空，是“益者三乐”的内容之一，与“乐节礼乐，乐道人之善”并列，是对人有好处的“乐”，因此用“乐多贤友”恰当。
第二空，是“损者三乐”的内容之一，与“乐骄乐，乐佚游”内容一致，都是关于吃喝玩乐的，对人有害，因此用“乐宴乐”恰当。 7．本题考查文章内容理解概括。
第一、二空，是“乐道人之善，乐多贤友”，即“以称道别人的好处为快乐，以拥有很多德才兼备的朋友为快乐”；
第三、四空，是“乐佚游，乐宴乐”，即“以安逸游荡为快乐，以宴饮无度为快乐”。 【点睛】参考译文：
孔子说：“有益的快乐有三种，有害的快乐有三种。以用礼信和音乐来调节自己为快乐，以称道别人的好处为快乐，以拥有很多德才兼备的朋友为快乐，便有益了。以骄纵不知节制为快乐，以安逸游荡为快乐，以宴饮无度为快乐，便有害了。” 8．（1）pù
（2）所谓的窍门也许就是持之以恒、坚持不懈吧。（去掉“的精神”，搭配不当） 9．示例：你认为有可以快速提高书写质量的方法和窍门吗？ 10．示例：当然有。首先，在抄写时不是看几个字写几个字，而是看懂一个句子写一个句子，由短句再到长句；其次，写文章时，尽可能想成熟再了下笔，而不是想一点写一点儿。这样持之以恒养成习惯，慢慢就能在保证书写质量的前提下提高速度了。 【解析】8．（1）本题考查给汉字注音的能力。
一曝十寒（pù）：比喻时而勤奋，时而懈怠，没有恒心。 （2）本题考查辨析和修改病句能力。
依据“所谓的窍门也许就是持之以恒、坚持不懈的精神吧”可知，句子的主干是“窍门是精神”。据此可知，本句主谓搭配不当。可将“的精神”去掉。
9．本题考查问题设计的能力。依据思佳同学的回答部分中“在我看来，所谓的窍门也许就是持之以恒、坚持不懈的精神吧”提出问题即可。 示例：你认为快速提高书写质量的窍门是什么？ 10．本题考查建议拟写的能力。
示例：当然有啦。①在平时就注重练习，并坚持不懈。②卷面书写时要字迹工整，保持整体上的协调美观。③书写时要不疾不徐，注意运笔力量张弛有度。④保持好的字形间架结构，使阅卷者读来清晰明了。 11．示例：《西游记》中的孙悟空本是地界的妖仙，学艺后勇于挑战对抗天庭，因大闹天宫被如来压在五行山下。后经菩萨点化，保护唐僧走上了西天取经的道路，一路降妖伏魔，历经千难万险，最终取到真经，完成了从齐天大圣到斗战胜佛的转变。
【详解】本题考查名著人物分析。 首先，从给定的名著人物中选择一个，并回顾该人物在原著中的经历，特别是他面临的重要选择。这个选择应该是对他的人生轨迹产生深远影响的。其次，我们要分析这个选择是如何影响该人物的命运的。这包括他的生活状况、社会地位、人际关系以及精神面貌等方面的变化。
示例一：孙悟空因大闹天宫被如来佛压在五行山下五百年，经观音菩萨点化保护唐僧上西天取经。孙悟空并不是心甘情愿跟着唐僧西行取经，只是出于报恩目的，没有真正把自己当作取经团队中的一员；后
经过三次离队，仍能选择背负重任，逐渐意识到自己在团队中的责任与价值。从桀骜不驯的“妖仙”转变为懂得团结合作的“神仙”，最终获封“斗战胜佛”，完成了人生的转变。
示例二：林冲本是八十万禁军教头，安分守己。在妻子被高衙内调戏时，林冲却想息事宁人，委曲求全。林冲被陷害发配到草料场时仍心存幻想，直到在山神庙前听到陆谦等人的对话，才幻想破灭，选择了奋起反抗，怒杀仇人。林冲上了梁山后，怒杀嫉贤妒能的王伦，此时他性格开始变得刚强，直率果敢。从软弱妥协到刚烈果敢，林冲性格和命运发生了根本性的转变。
示例三：尼摩船长原本是印度的王子，他的祖国、家庭都在殖民主义者的手中遭到毁灭。为了反抗压迫他们的殖民主义者，他建造了“鹦鹉螺号”潜艇，选择了远离人类的生活，进行一次次海底探索历险，利用打捞的财宝支援被压迫民族的正义斗争。在经过了一系列历险之后，尼摩船长又开始了他的“复仇计划”。并且在复仇计划完成后，“鹦鹉螺”号继续进行冒险航行，体现了尼摩热爱大海、向往自由的特点。 12．(1)
示例：我选“延安交响”做题目，作者在文章的最后一段总结说“而今天的延安，阳光照透的林间，光线有如各种琴弦，其间还有笛子、唢呐、圆号、萨克斯，一场恢宏的交响乐。响彻云天”，把今天延安的巨变比作是“恢宏的交响乐”，既篇末点题，又把对延安的热爱赞美之情升华了。
(2)示例：丰富多样的修辞。根据“犹记得”“而现在”可知，画线句子把
古延安与现在的延安做了比较，这是对比的修辞手法。根据“街市只在逼仄的夹缝中喘息”可知，“喘息”把古延安人格化，这是拟人。对比、拟人的运用，突出延安变化之大。根据“使亘古不变的延安街市，有如庄子笔下的大鹏，一飞冲天”可知，把现在的延安市比作大鹏，这是比喻。比喻的运用，生动形象地表现新时代延安发展蓬勃的气势，不可阻挡。联系作者感情可知，表现了作者对新时代的歌颂与赞美之情。
【详解】（1）本题考查文章题目。
可从三个题目“延安新貌”“延安交响”“回延安”中任选其一，结合文章内容说明理由，言之有理即可。
示例：选择“延安交响”。交响乐是包含多个乐章的大型管弦乐曲。“交响”比喻各个方面或各个部分之间相互配合，合作无间。结尾段中“今天的延安，阳光照透的林间，光线有如各种琴弦，其间还有笛子、唢呐、圆号、萨克斯，一场恢宏的交响乐，响彻云天”，把“阳光光线”比作“各种琴弦，其间还有笛子、唢呐、圆号、萨克斯，一场恢宏的交响乐”。“交响”的表面含义是光线的喻体，文中描写了延安的巨大变化。因此用“延安交响”作为标题，篇末点题，“交响”形象地表现出延安在新时期发生的翻天覆地的变化，蕴含着作者的喜悦、赞美之情，是十分恰当的。
（2）本题考查文章赏析。
要求从准确传神的用词、富于变化的句式、丰富多样的修辞三个方面中任选一个角度进行赏析，结合文章内容，注意字数不少于150字的
要求。
示例：本文用词准确传神。如，第④段中“金属的悬崖隆起，隆起；玻璃的绝壁隆起，隆起；钢筋混凝土的山峦，隆起，隆起”，多次反复使用“隆起”，生动传神。这一句由三组结构相似、内容相关的并列语句组成，运用的是排比的修辞手法，有增强语势的作用。“隆起，隆起”三次出现，运用的是反复的修辞手法，具有突出某种情感的作用。结合下句“延安新区，灿烂地隆起了”可知，这一句体现的是延安新区隆起的具体表现。“隆起，隆起”三次出现，体现了延安新区变化之快，蕴含着作者的喜悦、赞美之情。
13．作者说的纸是指纸质的读物，这些纸张里记录了故事，阅读者阅读时会再创造故事；这些被读过的书页，会留下阅读的痕迹，能记录下阅读者当时的心情和思考，而这些“实体记忆”不只信息，还有情感和温度。因此，作者说纸是有温度的。 14．示例：老师关心的话语，让我感到温暖。一天早上，爸爸妈妈因事早早离开了家。天明时，我又睡了个回笼觉，结果睡过了头。匆匆起床，没吃早饭就赶到了学校，还是迟到了。老师并没有责怪我，而是关心地问我：“家里有事？早饭吃过了么？”老师的关心就像和煦的春风一样，让我感到温暖而贴心
【解析】13．本题考查文章内容概括。
文章的题目是“纸的温度”。本文围绕阅读纸质书本感受到的情感和温度，表达了对纸质书的热爱之情。
结合第③段中“当我们在阅读纸张时，是在阅读纸张里的故事，也在
阅读将故事呈现给我们的人，更是与他们一起，再创造一段故事”，可知“纸”指的是纸质的读物，这些纸张里记录了故事，阅读者阅读时会再创造故事；
结合第④段“可以确信，未来的我如果翻起这些从前的书页，也定能精准定住到当时的心情和思考”可知，这些当年被读过的书页，会留下阅读的痕迹，能记录下阅读者当时的心情和思考；
结合第⑤段“小时候的日记和考卷，长大后的信件和笔记，如今每月收到的杂志，也都是人生旅途里的“实体记忆”——它不只是信息，还有情感和温度”可知，阅读纸质读物留下的“实体记忆”不只信息，还有情感和温度。
因此，作者说纸是有温度的。 14．本题考查语言表达。
要求以给出的句式为开头，用一段话写下自己生活中一个让你感觉温暖的体验和思考。根据写作提示，有“温度”的事物，可以是一个卡通形象，别人的一句话，读过的一篇文章（一本书）……表达方式，可议论，可描写，可抒情；注意字数不少于100字的要求。
示例：同桌关怀的温度，令我永远难忘。当误解、嘲笑降临到我的头上，只有同桌一如既往地相信我，陪我散步，劝解安慰我，帮我还原真相。他耐心的陪伴，每一个举动都温暖着我的心灵，让我感动，就像和煦的春风一样带给我心灵的抚慰。 15．(1) 爱国人士捐赠 外国政府返还
(2)示例：佛首发髻低平，脸庞圆润，双目微闭，嘴唇微抿，笑意含蓄，
不管从哪个角度看，它都微微含笑，那是会心的笑，笑得那么让人心醉，笑得那么与世无争。 (3)示例：
2024年5月1日星期三晴
今天我有幸作为小小讲解员参加“太原市文物展示日”，这一天虽然疲劳但很兴奋收获也很多。
我为来自全国各地的游客讲解了我国流失国外的众多文物陆续回国的途径、故事和意义。
我也从中体会到了祖国的繁荣伟大给我们所带来的自尊自强，我更为有我们伟大的祖国作为中华儿女的坚强后盾感到骄傲和荣光。 【详解】（1）本题考查内容的分析与概括。
由[回家的途径]第①段“由美籍华人王纯杰夫妇护送回国，并捐赠给山西博物院”，第③段“2019年11月13日，港澳知名企业家、爱国人士何鸿鼎先生将购得的圆明园马首铜像捐赠给国家文物局”可知，文物“回家”的主要途径之一：爱国人士捐赠；
由[回家的途径]第②段“2019年8月23日，中国政府成功将流失日本的八件曾伯克父青铜组器追索回国”，第⑤段“在国际公约框架下，我国政府与20余个国家就流失文物追索返还签署双边协议，建立合作机制……成功促成1800余件（套）流失文物返还”可知，文物“回家”的主要途径之二：政府追索；
由[回家的途径]第④段“2023年10月25日，澳大利亚向我国返还共4件流失文物艺术品与1件古生物化石”可知，文物“回家”的主要途径
之三：外国政府返还。
（2）本题考查图文转换。根据材料三的图片进行描绘，注意紧扣“佛首的微笑”，以便与后文衔接连贯。
示例：佛像的头顶上，发髻整齐地低垂，脸庞饱满且柔和，双眼轻轻合拢，唇角轻抿，流露出一抹淡淡的微笑。无论从哪个视角欣赏，它都似乎在含笑，那是一种心照不宣的微笑，如此迷人，仿佛与世界和谐相处。
（3）本题考查拟写日记。作答时，首先总体介绍本次活动的主题“太原市文物展示日”，然后分文物“回家途径”、“回家的故事”、“回家的意义”三个板块进行介绍，最后谈及自己的感受和活动意义。 示例：
2024年5月1日星期三晴
今日，我有幸担任了“太原市文物展示日”的一名小小讲解员，尽管身体上略感疲惫，但内心的兴奋和收获却是满满的。
在这一天，我向来自祖国各地的游客们，讲述了我国众多曾流失海外的文物如何陆续回归故里，以及这些文物背后的故事和深意。 通过这次活动，我深刻地感受到了祖国的繁荣昌盛，为我们每一位中华儿女带来的自尊和自强。更让我深感自豪的是，我们有一个伟大的祖国，始终作为我们的坚实后盾，让我们感到无比的骄傲和荣光。 16．例文：
沉默的角落也是希望被看到的
在喧嚣的都市中，我们常常忽视了那些默默无闻的存在。它们没有声
音，没有张扬的色彩，只是静静地守候在生活的角落里，期待着被我们发现和理解。《王源在纸的温度》一书中提到的“书也是希望被看到的”，这句话触动了我的心弦，让我意识到，生活中还有很多“沉默的角落”同样渴望被看见。
这些角落可能是一位辛勤工作的清洁工，每天默默地打扫街道，保持城市的整洁；可能是一本尘封在书架上的旧书，承载着过去的智慧与故事；也可能是一朵开在无人注意的野花，以它那柔弱的身躯抵御着风霜雨露。它们都是生活的一部分，都在以自己的方式诉说着存在的价值。
然而，我们往往忽略了这些角落。在这个快节奏的时代，人们追求的是效率和成果，很少有人会停下脚步，去细细品味那些不起眼的细节。我们忘记了，正是这些细节构成了生活的丰富多彩，正是这些看似微不足道的存在，给予了我们温暖和力量。
每当夜幕降临，城市的喧嚣渐渐平息，那些沉默的角落才有机会显露出它们的轮廓。在这个时候，如果我们细心观察，就会发现它们其实有着独特的美。清洁工的背影在路灯下显得格外坚韧，旧书的页角翻动时透出历史的沉香，野花在月光下散发出淡淡的芬芳。这些都是生活赋予我们的小确幸，只要我们愿意去发现，去欣赏。
我们应该学会放慢脚步，用心去感受那些被忽视的美好。当我们开始关注那些沉默的角落时，我们会发现生活其实比我们想象的要丰富得多。每一个角落都有它的故事，每一份存在都值得尊重。正如《王源在纸的温度》中所表达的，无论是书籍还是生活中的任何事物，它们
都希望被看到，被理解，被珍惜。
让我们在繁忙的生活中，不忘给予那些沉默的角落一些关注。让我们用心去聆听它们的声音，去感受它们的温度，去发现它们的价值。因为，这些沉默的角落，也是希望被看到的。 【详解】本题考查半命题作文。
第一，审题立意。审题可知，“也是希望被看到的”意味着这个事物通常可能不被人们所注意，或者有被忽视、隐藏的一面，但它们同样有着被人们发现、认可和理解的愿望。根据题目的含义，可以选择不同的角度来展开写作。例如，可以从一个小动物的视角出发，描述它希望被人注意到的心声；也可以从一个社会现象的角度出发，探讨那些常被忽略的群体或问题；或者从个人情感的角度出发，表达内心深处渴望被理解的情感。立意应该围绕“被看到”的重要性和意义展开。可以强调认同感、存在感的重要性，或者探讨被忽视的后果和影响，以及如何让这些“希望被看到的”事物得到关注。横线补题参考：自信、脆弱、包容、微小生命等等。
第二，思路点拨。如写成记叙文，可以讲述一个常被忽视的人，如一位清洁工、一个残疾艺术家或者一个内向的学生，他们有着不为人知的故事和梦想，渴望得到他人的认可和理解，也可以从一只宠物或者野生动物的角度出发，描述它们希望被人理解和关注的情感。又如写成议论文，可探讨社会中的某些常被忽视的现象，如网络暴力、老年人的精神世界等，也可以探讨分析某些文化元素为何值得被更多人看到，如地方戏曲、传统手工艺等，写作时，注意每个论点都围绕“希
望被看到”的主题展开。然后为每个论点提供充分的论据，包括事实、数据、例证、名人观点等。
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