行万里路不如读万卷书

行万里路不如读万卷书

物理实验是不是要先有假设 假设需要什么知识 知识就是万卷书 赵括其实不只是纸上谈兵 其实，赵括乃赵国名将，而并非完全是“纸上谈兵”之辈、一无是处的庸才若不唯成败论英雄，亦不能不看到他（赵括）毕竟指挥赵军对强大的秦军作了极其英勇的殊死战，亦给了敌人以重大杀伤。”事实确实如此。

后来，白起欲乘胜直下邯郸时，丞相范雎认为“秦兵劳，请许韩、赵之割地以和，且休士卒”，建议撤兵。秦王准奏，下令班师回朝。这番说辞能被秦王接受，且后来秦出于休整和补充减员，发动邯郸之役推迟一年，都说明了一个不可更改的历史事实：长平一役，秦军虽胜，但亦遭受重创，元气大伤。 说明了读万卷书的重要性

试问，你觉得你看的书多吗？有没有一种书到用时方很少的体会？平时有没有觉得脑袋空空的，偶尔想写点小文章，发表一点小感慨，思绪却很紊乱，没有个头绪，笔也不知从和下手，写出来的和想出来的相差十万八千里，干巴巴的文字一点生命力都没有，一点都没有将我们所要表达的想法表现出来。这就说明，读书可以让我们变的更加清明，更具有涵养。在文字中浸泡过的大脑会象金子一样的闪亮，射出智慧的光辉，无论你走到什么地方都会在无形中展现你的人格美丽，透露出一种沉稳而又不乏幽默的气质。

行万里路不如读万卷书

古人都把“读万卷书，行万里路”作为一种追求。因为这者都能使人开阔眼界，增长知识和能力。那么这两者之间重要性是否一样呢？有没有区别？

如果单纯论哪个重要，我觉得“行万里路”要比“读万卷书”重要得多。 你可以这样反驳我：如果一个人一点书不读，只行万里路，也一样不会成才。这是我们经常在讨论问题时抬杠的一种句式，也是很有用的一个句式。但放在这里好像没有多大的效果。

在商业界好些有这样的结论，在企业创业之初，文化程度较低的往往容易获得成功。也有人做过统计，目前全国有名的企业经理人中，第一学历专科以下学历占绝对优势。我们身边的情况也一再证明，一些非常有创新能力的企业老板很多高中都没上过。这恐怕不是用特殊情况能一言蔽之的。相反，一个闭门读死书的人很久以来就成了我们嘲笑的对象。我们是否可以说行路比读书更重要呢？

“行路”我理解为在实践中学习。人类进化是从行路开始的。从树上到了地面，我们的祖先首先学会的是行走。行走的目的是为了获得更多的食物，为了寻找安全的憩息地，同时也开阔了眼界，学到了很多有用的知识。大禹是在随父治水中悟到了“宜疏不宜堵”的治洪原理。孔子非常重视实践在学习中的作用，并通过周游列国治邦来印证所学。李时珍、徐霞客、马可波罗、达尔文、哥伦布都是靠“行路”写出

了宏伟巨著或取得重大发现。可见，“行万里路”较“读万卷书”要重要得多。

把“读书”与“行路”关系作个比喻：“读万卷书”好比人们通过一个窗口看到了知识和能力的金山，但要想真正得到知识和能力这个金山，还要靠走出门去“行万里路”。

对方所用素材可能多为古人事例，我方可抓住信息时代的特点予以反驳。

2、实践是检验真理的唯一标准。

驳：对书本所提的真理无知，又谈何实践检验？ 3、中国知识分子眼高手低，空负龙泉，无法成事。 驳：陈胜吴广为何以失败告终？

即使无赖刘邦成功，倚仗的依然是萧何、韩信、张良等读书人，且在夺取天下的过程中，刘邦也越来越重视读书、读史，夺取天下之后，仍在感慨，马上可以得天下，却不可以治天下。

许多著名军事家并非莽夫。张良有老丈授书。《武穆遗书》被江湖争抢。

4、千百年世界自发形成的秩序是最精密、最自然的，它的存在不是

“理论”指导的结果，可以说，理论在很大程度上是落后于现实世界的。理论的存在只是解释这个世界。

驳：精密的自然世界还有地震、海啸、泥石流。且论题不是论辩先有鸡还是先有蛋，而是论辩重要性。一时的先于不意味永远的先于，实践获得的认知更多作用在个体，而知识传授的智慧才能作用于大众。第一个人被火灼伤已经告诉我们这个常识，没必要每个人都闲来无事就玩玩。

5、读书只是视觉。而在外的游历，除了视觉外，还包含了其他四官；触觉，嗅觉、听觉和味觉。单靠视觉一样，难道就能和五官皆齐抗衡吗？

驳：忽略了读书的启智作用。

国人出行的丑陋之处，喧哗、污染。随处可见的喊茄子、摆剪刀手，满墙的某某到此一游，都是头脑空洞的结果。

6、只读书不行路，你受到的束缚就越来越多，好比吃多了饭不能消化吸收，只能是累赘，

不但无益而且“害人不浅”。 驳：那么，只行路不读书呢？

不能将一些没有真正读懂书的人的失败归咎于书本。《逍遥游》有云：适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。空腹远行，怎么能走远？此时，恐怕有个消化不良也是好的。 7、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

驳：感性认识与理性认识的辩证关系。理性认识是对事物本质的概括，才是真正的绝知；躬行所获得的感性认识往往流于表面，太过肤浅。

8、高分低能现象。

驳：不能因噎废食。无知导致的错误更多。法盲的犯法。 9、不走路注定无法成功。

驳：读史蒂芬·霍金的《时间简史》和《果壳中的宇宙》，畅游在粒子、生命和星体的处境中，感受智慧的光泽，犹如攀登高山一样，瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。 10、反击：为什么罗马征服了希腊，却被希腊的文明所征服？

反击：如果实践胜过理论、强权代表真理，为何要在此展开辩论？不如直接肉搏上阵，打胜的一方赢得辩论赛。

反击：时不重读书，学校停课搞生产，中国为何没能在当时超英赶美？