人教部编版八年级语文下册：9《桃花源记》 教案

教学建议

1.反复朗读课文，达到熟练背诵，默写无误，并且在作文和说话中自如地引用或化用。

2.重视语言教学，引导学生了解古今词义的变化，积累重要的文言常用词语。 3．引导学生学习本文以时间为顺序，以渔人行踪为线索，以简朴的语言进行记叙和描写的写作手法。

4．引导学生理解通过描绘“世外桃源”所表达的田园生活及社会理想，正确理解作者寄托的思想感情。

5.教师讲解、学生自读自悟、小组合作讨论相结合；根据学生的学情选择恰当的教学方法。 教学设计示例

一、核心素养 语言建构与运用

1.读准字音，识记并积累文中的文言字词。 2.熟读课文，背诵《桃花源记》。 文化传承与理解

1.理解“桃花源”深厚的文化意蕴； 2.理解陶渊明向往自由的精神。 思维发展与提升

1.疏通文意，概括主要内容，理清文章脉络。 2.理解用故事来寄托思想的艺术表现手法。 审美鉴赏与创造

学习对偶、比喻等修辞手法，并理解其表达效果。 理解《桃花源记》情景交融的艺术特色。 教学目标

1．了解古今词义的变化，积累重要的文言常用词语。

2．学习本文以时间为顺序，以渔人行踪为线索，以简朴的语言进行记叙和描写的写作手法。

3．理解通过描绘“世外桃源”所表达的田园生活及社会理想，正确理解作者寄托的思想感情。

4.背诵《桃花源记》。 教学重难点

1．理解并掌握重要的文言字词。

2．引导学生感受世外桃源所描绘的美好社会生活。 3．理解作者所表达的田园生活及社会理想。 课时安排

2课时 教学过程

第一课时

目 录

一、导入新课 二、作者简介

三、朗读课文，疏通文字 四、理清文章结构 五、布置作业 教学目标

1．了解古今词义的变化，积累重要的文言常用词语。 2． 理清文章脉络，把握文章结构。 一、导入新课

“世外桃源”是同学们熟知的一个成语，出自晋代著名诗人陶渊明的《桃花源记》。“桃花源”是怎样的一个地方呢？为什么说它在“世外 呢？如果同学们想知道这一切，就让我们一起从陶渊明的《桃花源记》中去寻找答案吧！ 二、作者简介

陶渊明（365－427），一名潜，字元亮，世称靖节先生。浔阳柴桑（今九江西南）人。我国古代杰出的文学家。他受家庭教养和儒家思想的影响，年少时就有“大济苍生”的壮志。时值东晋和宋的易代之际，社会动荡不安，壮志难酬，二十九岁开始，先后做过几任小官，他深感仕途凶险，终于在41岁辞官回乡，

并作《归去来兮辞》以明其志。从此过着“躬耕自资”的隐居生活。他所作的诗文多描写田园风光，表现农村生活情趣，抒发他热爱田园生活的情怀，表现他不愿为五斗米折腰，不愿与统治者同流合污的高尚情操。

（可为学生介绍一下“不为五斗米折腰”的典故。同时也可补充一些陶渊明的诗。）

三、朗读课文，疏通文字

（一）教师范读课文，强调以下字词的读音。

豁（huò）然开朗 俨（yǎn）然 诣（yì）太守 垂髫（tiáo） 刘子骥（jì） 阡（qiān）陌交通 便要（yāo）还家 （二）同学朗读课文 1．疏通字词（1）

为业：靠……谋生。 缘：沿 夹岸：夹着溪流两岸。 杂：别的 鲜美：鲜艳美丽。 异：诧异 穷：穷尽。 舍：舍弃，放弃 豁然：开通、敞亮的样子。 开朗：开阔明亮 平旷：平坦开阔。 属：类 1．疏通字词（2）

悉：全。 怡然自乐：喜悦，心满意足 咸：都。 所从来：从哪儿来 问讯：打听消息。 先世：祖先 妻子：妻子儿女。 邑人：同乡人 不复出焉：不再从这里出去。 焉：于之，从这里 1．疏通字词（3）

间隔：断绝了往来。 皆：都 叹惋：感叹，惋惜。 延：请 语云：告诉（他）说。 不足：不值得 既：已经。 志：做记号 如此：像这样。 遣：派

欣然：高兴地。

2.解释词语（同学自读课文两遍，然后解释下面的词语。）

缘： 缤纷： 仿佛： 舍： 豁然开朗： 俨然： 属： 阡陌： 交通： 具： 要： 绝境： 无论： 延： 向： 志： 及： 诣： 志： 遂： 规： 寻： 妻子： 四、理清文章结构

（一）全文是按什么顺序展开的？ （可以分组讨论，把握叙事线索）

明确：全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，记叙了发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形。

（二）全文以渔人进出桃花源为线索，大致可以分为几个部分？ （可以分组讨论，把握故事情节，理清文章脉络。） 第一部分（第1段）开端，写渔人发现桃花林。

第二部分（第2．3段）发展，写渔人进入桃花源的见闻和经历。 第三部分（第4段）结局，写太守派人寻找桃花源未果。 第四部分（第5段）尾声，写桃花源无人问津。 五、布置作业

1．熟读并能初步背诵课文。

2．出自《桃花源记》的成语有哪些？请写出来，并查阅词典进行解释。 【参】

落英缤纷 阡陌交通 怡然自乐 世外桃源 豁然开朗 黄发垂髫 无人问津 鸡犬相闻【解释】

落英缤纷 ：落花繁多的样子。 阡陌交通 ：田间小路交错相同。

怡然自乐 ：形容安适愉快而满足的样子。 世外桃源 ：不受外界影响的地方。

豁然开朗 ：眼前一下子出现了开阔明亮的境界。 黄发垂髫 ：老人和小孩。

无人问津 ：形容事物已被人冷淡，无人过问。 鸡犬相闻 ：鸡叫声和狗叫声可以相互听到。

第二课时

目 录

一、朗读课文 二、研读课文 三、主题探讨 四、小结 五、布置作业 教学目标

1．理解“世外桃源”所表现的田园生活及社会理想，理解“桃花源”深厚的文化意蕴。

2．正确理解和评价作者寄托的思想感情，理解陶渊明向往自由的精神。 3．背诵《桃花源记》。 一、朗读课文

（自由朗读课文两遍之后，）请同学们试着翻译以下的句子。 1.忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

2.土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

3.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 二、研读课文

（一）桃花源给大家留下了怎样的印象？请用几个词概括。 美丽、神秘、幸福（大意对即可） （二）桃花源“美”在何处？

语句：“芳草鲜美，落英缤纷”（桃林美）；“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”（土地美，屋舍美，田池美，桑竹美；）“阡陌交通，鸡犬相闻”（阡陌美，农家美）

小结：桃花源美在环境幽雅，风景优美 （三）桃花源“神秘”在何处？ 词句：

“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树”

“仿佛若有光”、“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗” “乃不知有汉，无论魏晋” “不复得路”、“未果”

小结：桃林神秘，山洞神秘，林中人神秘，结局神秘 （四）桃花源的幸福表现在何处？ 词句：

黄发垂髻“怡然自乐”（和平安定、丰衣足食） 居民“往来种作”（没有战乱，安居乐业）

渔人（侧面烘托）“设酒杀鸡作食”、“咸来问讯”、“余人各复延至其家，皆出洒食”（民主平等，民风淳朴）

小结：生活安宁，丰衣足食，民主平等，民风淳朴 三、主题探讨

（一）作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想？ 反对战争，追求和平、自由、幸福生活的社会理想。 （二）桃花源这样的人间乐园在现实生活之中能找到吗？ 不能，这是作者虚构的。

（三）陶渊明为何要虚构？（引导学生联系当时社会现实何陶渊明得人生经历来思考）

反衬黑暗现实，寄托自己的生活理想。

（四）有人说陶渊明定作《桃花源记》是积极追求美好生活，也有人说他是消极逃避现实，你怎样评价？（言之成理即可） 四、小结

陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就

成了中国士大夫精神世界的一座精神堡垒，而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。陶渊明在中国文学史上，尤其是中国的诗歌史上可以担得起“杰出”二字。

陶渊明因生活在战乱频仍的时代，壮志难酬，归隐田园，因而构想了他心目中的理想社会桃花源，这是对当时黑暗社会的批判，客观上反映了人民摆脱压迫、剥削的要求，具有一定的积极意义；但它又带有一定的复古倾向，是不可能实现的。但是，陶渊明不为五斗米折腰的精神以及他对幸福美好生活的向往是十分可贵的。作为二十一世纪的青少年，更应树立一种远大的理想，将个人的利益与社会的需要结合起来，才能无愧于这个时代，无愧于我们的民族。 五、布置作业

1．背诵并默写全文。 2．赏析以下句子。

（1）忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 （2）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

（3）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 3．课外自读《桃源与沅州》。

【参】2.（1）这句话写出了桃花源的外部美，仅仅用22个字就描画出一幅迷人的暮春桃林图。头两句从正面写桃林之茂密，第三句从反面写桃树之多而且纯，后两句从侧面衬托出桃林地面之美，以及桃花盛开后花瓣纷纷落下的景象。渲染了神秘美丽的气氛，暗示将会出现奇境，引出一个质朴自然化的世界。（2）这句话写出了桃花源的内部美。在这里，一切都是那么单纯，那么美好，物产丰饶，生活富足，没有税赋，没有战乱，没有沽名钓誉，也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和，那么诚恳。造成这一切的原因，作者没有明说，但从“乃不知有汉，无论魏晋”一句中已隐约透露了消息：原来归根结底，是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界，对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说，无疑是令人神往的。（3）这个句子省略了一些句子成分。在不妨碍理解的前提下，省略掉具体的指称，可以使行文简洁、流畅。这

种省略不仅文言文中常见，在现代书面语和口语中也常见，只是在文言文中出现得更为频繁。

这句话里作者巧妙剪裁，不正面地详细叙述这一对话过程，却用总叙的方式将它浓缩在“乃不知有汉、无论魏晋”这句话里，语言简洁而含蕴丰富。陶渊明的语言明净如一泓清泉，没有一点杂质，做到了将可有可无的字句一概删去，这种省略方式最能反映他的语言风格。