《孔子游春》课堂实录

　　《孔子游春》课堂实录

　　江苏省海门师范附属小学   宋晓燕   226100

　　设计理念：

　　1.从内容（写了什么）、表达（怎么写的）、方法（怎么学习）三个维度确立教学内容，以内容探究为经、语文基本功训练为纬组织教学，用语文的方式、儿童的需要展开教学才可能是有效、科学、人本的。

　　2.孔子是中国历史上举足轻重的思想家、教育家，对中国文化有着举足轻重的影响。借助文本引领学生寻找孔子善施教化的智慧，寻找学习语文的智慧，提高语文素养。

　　目标预设：

　　1.正确流利有感情地朗读课文，背诵课文第八自然段；

　　2.凭借课文的具体语言材料，体会孔子论水的话语中蕴含的深刻道理，领会孔子善施教化的智慧。

　　教学重点：

　　理解第八自然段的深刻道理，有滋有味地读好、背出，感受孔子善施教化的智慧。

　　教学过程：

　　板块一：温故知新，驱动智慧

　　师：今天，我们继续学习——生读题：《孔子游春》。

　　师：孔子有句名言说：温故而知新。那么，我们首先来回顾一下上节课的内容。谁来说说课文主要写了什么？

　　生：这篇课文主要写了孔子和他的弟子们到泗水河边游玩。师生一起欣赏美景，谈论春水，畅谈志向的故事。（生答师板书：赏景   论水    言志）

　　师：你概括得真好！泗水河畔，桃红柳绿，草色青青。谁来美美地背诵第二自然段，让我们再次感受那迷人的春色。（生背）

　　师：你不仅用声音，还用眼睛、眉毛、脸上的表情背诵，把文字的美全部表达出来了，这可是朗读的最高境界啊！这节课，我们要在上节课的基础上进一步学习课文。请看大屏幕：

　　（出示：人类要在21世纪生存下去，必须要从2500年前的孔子那里去寻找智慧。）

　　师：同学们，这是1988年75位世界诺贝尔奖获得者聚首巴黎时，发表宣言中的一句话。想读吗？（想！）都来大声地读一读。（生读）

　　师：一种自豪感从你们的声音里传达了出来。孔子真是我们中国人的骄傲啊！他是古代伟大的思想家、教育家。那么，他到底有着怎样的智慧呢？今天，我们就到《孔子游春》这篇课文里去寻找。请大家自由读读3到9自然段，看看从什么地方能找到孔子的智慧？

　　（生读，找，画。）

　　板块二：观水育人，感悟智慧

　　师：谁来说说你的发现？

　　生：我从第9自然段的“谁能料想，从司空见惯的流水中，老师竟能看出如此深奥的道理！”这句话看出，流水是很平常、不足为奇的，而孔子却能从中看出如此深奥的道理，说明孔子充满智慧。

　　师：哦，你是从弟子的反应中看出来的。对，孔子能从司空见惯的流水中看出如此深奥的道理，这就是孔子的智慧。那么，这个深奥的道理是指什么呢？

　　生：这个深奥的道理是第8自然段。（读）“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。……由此看来，水是真君子啊！”（出示第8自然段）

　　师：同学们，让我们把目光集中到第8自然段来。请你静下心来读一读，看看你能读懂孔子的这段话吗？（生读，写批注。师插话：可以抓住一个方面，圈出关键词语，展开想象，写写自己的感悟和理解。）

　　师：谁来说说你读懂了什么？

　　生：我来谈有德行。读“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。”我从“奔流不息”这个词读出水具有坚持不懈、锲而不舍的精神。我想水从发源地一直往下流，而从不停息。

　　师：好，请你读出水的坚持不懈来。（生读）

　　生：我从“奔流不息”读出水有责任心。水知道自己的责任是哺育万物，所以，他不停息，遇到困难不退缩，都可以看出有责任心。

　　师：说得真好！你能读出这份责任心吗？（生读）

　　生：我从“哺育一切生灵的乳汁”读出水把自己的爱给予了众生。子曰：“泛爱众，而亲仁”。可见水有仁德。

　　师：非常精彩，你在课前一定读了《论语》，而且读得不浅。对孔子的了解很透彻，这对理解课文很有帮助。

　　生：我从“一切”读出水乐于付出，孔子就是想教育他的弟子要有乐于奉献的精神。

　　师：我们一起读。

　　师：还有其他的理解吗？

　　生：我从“流必向下”读出水很谦虚，不骄傲。（出示第二句）

　　师：是呀，水不会往高处流，很谦虚。

　　生：我从“或方或长”读出水能屈能伸。

　　师；呵呵，能屈能伸真丈夫也，是呀，水流进方方的池塘里就是方的，流进长长的溪流里就是长的。真是宽厚待人，有情有义啊！你能读出水的这种情义来吗？（生读）

　　生：我从“或方或长”这个词体会到的是水的适应能力很强，和周围的事物总能和谐相处，从不计较，宽容大度。

　　师：说得好，水就像君子一样有情有义。一起读。（生齐读）

　　生：我从“水穿山岩，凿石壁，从无惧色”读出水的不屈不挠，有坚定的信念，有一往无前的精神。什么也阻挡不了，不管遇到什么困难都不怕。遇到山岩穿过去，遇到石壁闯过去，都不能停止他前进的脚步。有种不达目的誓不罢休的感觉。（出示第三句话）

　　师：说得多精彩啊。正所谓：既然选择了方向，便只顾风雨兼程！

　　生：我还想到了一个成语“水滴石穿”，水有着持之以恒的精神。水有志向，就是奔流到海。在这个路途中，水会遇到很多困难，都一一接受，继续不断地追求。很执着。

　　师：你很会思考。能联系以前学过的文章来理解，所以很深刻。是呀，孔子也说过：“三军可夺帅，匹夫不可夺其志也。”水为了实现自己的理想，不怕任何艰难险阻。我们该如何读出水刚强的一面？自己练一练。（指名读）

　　师：你读出了水的刚强。但是，刚才我们已经知道水也是很温顺的，谁能读出水刚柔并济的感觉。

　　生读。齐读。

　　（出示第四句）

　　生：我从“万物”一词读出水对世间的万事万物都是平等的。不管是参天大树，还是卑微小草，都是一视同仁的。

　　生：从“荡涤污垢”读出水就像教师一样，给我们智慧，给我们教诲，教我们学会做人。

　　生：我从“必”读出有责任心。

　　生：万物入水，都会还他干净纯洁的本来面目。牺牲了自己，却纯洁了别人。

　　师：同学们都说得很好。这一点又多么像孔子自己啊。无论高贵低*，贫穷富有，只要他愿意学习，孔子都愿意对其教化。谁来读？

　　师：由此看来，——水是真君子啊。（生齐读）

　　师：同学们，孔子由水作了许多生动的比喻，这一段还有一个省略号呢？谁能按照孔子说的句式再写一句。试试看。

　　生：水不分贵*，包容万物，它好像胸怀宽广。

　　生：水滋润万物，它好像有慈母之心。

　　生：水能融千万物，但不与油污苟同，它好像清正廉洁。

　　师：你的思考与众不同。水水能融千万物，但不与油污苟同，它好像爱憎分明。更好。

　　……

　　师：把这段充满智慧的话语背诵下来。（生试背）

　　板块三：娱乐言志，启迪智慧

　　师：这里体现了孔子“善施教化”的智慧。（板书：善施教化）其实，在这篇文章里，体现孔子“善施教化”的智慧还有很多地方。再到文章里找一找。同桌之间可以选择一个方面来读读，交流交流。（生自读，同桌交流）

　　生：（读4~7自然段）子贡说老师“遇水必观”，可以知道以前也一定看过水，可是他并没有把这些道理说给弟子听，然而今天子贡问到了这个问题，他才把这番道理讲出来。我认为，这实际上就是孔子善施教化的一种智慧。他要选择恰当的时候把弟子们感兴趣的问题教给他们，这样才记得住。

　　师：说得精彩！你也是一位智者。其实，你刚才说的意思，就是孔子所主张的“不愤不启，不悱不发”的教育智慧。

　　生：孔子一听说泗水涨春潮，就带他们去玩。他是抓住机会教育弟子在玩中学，在学中玩。

　　师；是的，孔子把学生带到泗水河畔，以天地为课堂，以流水为教材，教育他的弟子学做真人。这就是孔子善施教化的智慧。

　　生：孔子让弟子们说说自己的志向，是想让他们互相学习。

　　师：对的。当时，子路和颜回都说了自己的志向。（出示两人的志向，生读。）

　　师：从他们的志向中，你能感觉到他们各是怎样的人呢？

　　生：我觉得子路是个很豪爽、开朗的人，因为他愿意将自己的车马、衣服与朋友分享。这和水的哺育一切生灵的乳汁有点像。他对待朋友很有情义。

　　生：我觉得颜回是个谦虚、沉稳的人，因为他不愿为自己表功。也像水一样是真君子。

　　师：看来，孔子的思想在他的弟子身上得到了充分体现。记得子路当时也问了孔子的志向，孔子是这样说的（出示：老者安之，朋友信之，少者怀之。生读）这就是文章的哪一段？（生齐读16自然段）

　　师：孔子胸怀天下，他心中充满着大爱，这就是他那“仁者爱人”的思想体现。

　　师：你们觉得孔子更喜欢谁呢？

　　生；我觉得是更喜欢颜回。虽然没有明说，对他们都投以赞许的目光。但是，他还说了一句话，让颜回弹一曲自己的志向。

　　师：是呀，颜回的志向写进了一首歌里，想看吗？（出示：有利剑兮匿于鞘中，有美玉兮泥土深藏。虎落平壤兮反不如犬，凤凰落地兮被鸡啄伤。生不逢时兮玉石不辨，不遇明主兮骥锁厩房。用之则行兮闪山发光，舍之则藏兮不卑不亢。）

　　师：读一读。（生齐读）

　　师：颜回拿利剑、美玉、猛虎、凤凰来自比，告诉我们他满腹经纶，才华横溢，他非常渴望建工立业，为国为民做出贡献，但却无用武之地。可他并不悲观失望，也不高傲自负。正如他所说：“用之则行兮闪山发光，舍之则藏兮不卑不亢。”同学们，让我们再读一读颜回的志向。

　　板块四：总结拓展，延续智慧

　　师：孔子的智慧就是这样博大精深，下面这几句也是孔子说的，我们一起来读一读。（出示：知者乐水，仁者乐山。己所不欲，勿施于人。知之为知之，不知为不知，是知也。）

　　师：孔子的智慧远不止这些，难怪世界诺贝尔奖获得者会发表这样的宣言：（出示生齐读：人类要在21世纪生存下去，必须要从2500年前的孔子那里去寻找智慧。）我们就是21世纪的主人，为了更好的生存下去，让我们到2500年前的孔子那里去寻找智慧吧。课已接近尾声，但我们认识孔子才刚刚开始。课后请读读《论语》、林语堂的《孔子的智慧》和《于丹论语心得》。

　　教学反思：

　　以“智慧”切入，简单明了，直指“文心”。学生在寻找“智慧”的过程中，品味语言，咀嚼文字，见识孔子，感受智慧，启迪智慧。

　　《孔子游春》的教学使我体会到，要让智慧从文本的语言中滋长出来，我应该注意：

　　一要精心研读“课标”。《孔子游春》从文体上看是一篇叙事性作品。对于叙事性作品的教学，《语文课程标准》在第三学段的目标中明确指出：“阅读叙事性作品，了解事件梗概，简单描述自己印象深刻的场景、人物、细节，说出自己的喜欢、憎恶、崇敬、向往、同情等感受。”教学《孔子游春》，就要彰显叙事性作品的特点，把课上得合乎课标的要求。

　　其次，要精心解读文本。文本是语文教学的凭借。与文本潜心对话，体会文本的特点和蕴蓄。关注课后的问题。在此基础上对文本进行合理的取舍，获取教学智慧。本课，我让学生围绕智慧去读书、去思考、去讨论、去交流，进而走进文本的深处，获得智慧的滋养。

　　再次，要考虑整体与部分的关系。本课的重点和难点是孔子论水这部分。教学中，我抓住这个重点来辐射全文，引领学生到文本中走个来回，品味语言，感受孔子的智慧，并在此过程中教给学生读书的智慧。比如，让学生到文中找找孔子善施教化的智慧？这样就引领学生站在全文的高度去关注孔子的言行举止，体会孔子的教育智慧。

　　最后，要处理好课内与课外的关系。让学生读读《论语》、林语堂的《孔子的智慧》和《于丹论语心得》，能使学生站在智慧的高度来认识孔子，激发学生的阅读兴趣，引导学生从课外阅读中进一步了解孔子，走近孔子，获取智慧。