教师职业的特点与教育才能的基础

教师职业的特点与教育才能的基础

作者：〔苏〕Ｂ·Ａ·苏霍姆林斯基 来源：《河南教育·基教版》2008年第09期

教师对学生的爱，不是一种教育技巧，而是一种生命质地，一种本真人性的流露。而一旦有“爱”做底色，教师的职业道德才会有生命的根基，才会有人性的温度，而不再是生硬的概念和条文。

正如任何一种有专长、有目标、有计划的经常性工作一样，教育人是一种职业，一种专长。但这是一种特殊的、和其他任何工作都无法相比的职业，它具有一系列特点： （1）我们是和生活中最复杂、最珍贵的无价之宝、也就是人在打交道。他的生活、健康、智慧、性格、意志、公民表现和精神面貌、他在生活中的地位和作用、他的幸福都决定于我们，决定于我们的能力、水平、工作艺术和智慧。

（2）教育工作的最后结果如何，不是今天或明天就能看到，而是需要经过很长时间才见分晓的。你所做的、所说的和使儿童接受的一切，有时要过五年、十年才能显示出来。 （3）许多人和生活现象影响着儿童，对他起作用的有母亲、父亲、同学、所谓“街头伙伴”、读过的书和看过的电影（而关于这些你是不知道的）以及和能有力地影响年青心灵的人进行的完全料想不到的会见等等……只有当儿童有一个聪明、能干、有智慧的教育者，人的本性才能得到充分的显示。

（4）我们工作的对象是正在形成中的个性的最细腻的精神生活领域，即智慧、感情、意志、信念、自我意识。这些领域也只能用同样的东西，即智慧、感情、意志、信念、自我意识去施加影响。我们作用于学生精神世界的最重要的工具是教师的语言、周围世界的美和艺术的美，以及创造最能鲜明地表现感情的环境，也就是人类关系中的整个情绪领域。

（5）教师的创造性的最重要特征之一是他工作的对象——儿童——经常在变化，永远是新的，今天同昨天就不一样。我们的工作是培养人，这就使我们担负着一种无可比拟的特殊责任。

以上这些就是教育工作的特点，这方面的才能是什么？需要哪些客观条件？如何培养、确定、发展和磨炼这种才能？ …………

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教师的职业就是要研究人，长期不断地深入人的复杂的精神世界。在人的身上经常能发现新的东西，对新的东西感到惊奇，能看到形成过程中的人——这种出色的特点就是滋养着教育工作才能的一个根子……

你既然产生了想当教师的愿望，那就请你检查和考验自己一下。你在九年级或十年级学习时，请求共青团委员会任命你当少先队辅导员或十月儿童小组的教导员。于是，你面前就来了四十个小家伙。你一眼看去，他们甚至从外部特征上似乎都是彼此很相像的。但是在第三、第四、第五天，到森林、田野去过几次以后，你就会深信，每个儿童就是一个完整的世界，没有重复，各有特色。如果这个世界显示在你面前，如果你感觉到每个儿童都有个性，如果每个儿童的喜悦和苦恼都敲打着你的心，引起你的思考、关怀和担心，那你就勇敢地选择崇高的教师工作作为自己的职业吧，你在其中能找到创造的喜悦。因为我们工作中的创造性（我以后还要谈到它），首先就是要认识人、了解人，对人的多面性和无穷尽性感到惊奇。

如果这四十个孩子使你感到一模一样、单调乏味，如果你要很费力才能记住他们的面貌和名字，如果儿童的每一双小眼睛对你不意味着某种深具个性的东西，如果从花园深处某个地方传来儿童响亮的声音，你不知道是谁在喊叫，这喊声说明了什么（而且过一星期、一个月你也不知道），那么，俗话说，“三思而行”，你就得再三考虑，然后再决定是否当一名教师。因为，没有一条教育规律、没有一条真理是可以对一切儿童绝对同样适用的。因为，实践教育学就是已经达到熟练水平、且提高到艺术高度的知识和能力。因为，培养人，首先就要了解他的心灵，看到并感觉到他的个人的世界。

……如果你想把自己的一生贡献给崇高的教师工作，那么，你心中就应对人、对人身上的良好本质具有无限的信心……

教育才能的基础在于深信有可能成功地教育每个儿童。我不相信有不可救药的儿童、少年和男女青年。要知道，我们面前的这个人才刚刚开始生活在世界上，我们可以做到使这个幼小的人身上所具有的美好的、善良的、人性的东西不受到压制、伤害和扼杀。因此，每一个决心献身于教育的人，应当容忍儿童的弱点。如果对这些弱点仔细地观察和思索，不仅用脑子，而且用心灵去认识它们，那就会发现这些弱点是无关紧要的，不应当对它们生气、愤怒和加以惩罚。不要理解成我在宣传全面的容忍、抽象的容忍；号召教师忍耐地“背着十字架”。这里说的完全是另一回事，说的是母亲、父亲和教师这类长者要有一种英明的能力，能够理解和感觉到儿童产生过错的最细微的动机和原因……不要把儿童和自己混为一谈，不要对他们提出那些对成人提的要求，但是自己也不要孩子气，不要降到孩子的水平，同时还要理解儿童行为的复杂性和儿童集体关系的复杂性。

如果儿童的每一次淘气都引起你的苦恼和心悸，如果你认为这些孩子已经闹到了极点，应当采取一些特别的“消防”措施，那你就该再三斟酌是否当一名教师。如果你和儿童会发生无休止的冲突，那就当不成教师。要有能力熄灭冲突，首先就要懂得，你是在和儿童打交道。这种能力来自滋养着教育才能的一条深根，即理解和感觉到，儿童是一个经常在变化着的人。

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还有一个特征，没有它，依我看就不可能有教育才能。我想把这个特征称为心灵与理智的和谐。除了教师和医生的职业以外，未必有其他的职业需要如此多的热忱。你的学生可能不止四十个。如果你在高年级教课，那你将会有一百、一百五十个学生。应当把自己的心分给每一个人，在自己的心中应当有每个人的欢乐和苦恼。同情心、对人由衷的关怀同教育才能是血肉相连的。教师不能是一个冷漠无情的人。如果抱冷淡的重理智态度，对发生的一切都进行非常仔细的斟酌，遵行各种各样规定时生怕不准确，就会引起儿童对教师的戒备和不信任态度。过于重理智的教师，儿童不仅不喜欢，而且在他面前绝不会吐露自己的心思。 …………

我亲爱的同行，为了成为一个真正的教育者，就要经受这种热忱的锻炼，也就是说，要在很长的时期内用心灵来认识你的学生的心思集中在什么上，他想些什么，高兴什么和担忧什么。这是我们教育事业中的一种最细腻的东西。如果你牢固地掌握了它，你就会成为真正的能手。

（节选自《给教师的一百条建议》 ，B·A·苏霍姆林斯基著，周蕖等译，天津人民出版社1981年11月第1版，标题为编者所加）