万羊相关词语有哪些

万羊的词语有：百万雄师，百万雄兵，万羊脔炙，千千万万。

万羊的词语有：万向节，万向接头，羊肠阪，万羊脔炙。2：拼音是、wàn yáng。3：繁体是、萬羊。

万羊的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释

⒈ 唐张读《宣室志》卷九：“相国李德裕为太子少保，分司东都。尝召一老僧问己之休咎。僧曰：'非立可尽，愿结坛设佛像。'僧居其中，凡三日，谓公曰：'公灾戾未已，当万里南行耳。'……因问：'南行诚不免矣，然乃终不还乎？'僧曰：'当还耳。'公讯其故。对曰：'相国平生当食万羊，今食九千五百矣，所以当还者，未尽五百羊耳。'”后因以“万羊”为贵族之家饮食豪奢之典。基础解释：指贵族之家饮食豪奢。

二、引证解释

⒈ 后因以“万羊”为贵族之家饮食豪奢之典。引：唐张读《宣室志》卷九：“相国李德裕为太子少保，分司东都。尝召一老僧问己之休咎。僧曰：‘非立可尽，愿结坛设佛像。’僧居其中，凡三日，谓公曰：‘公灾戾未已，当万里南行耳。’……因问：‘南行诚不免矣，然乃终不还乎？’僧曰：‘当还耳。’公讯其故。对曰：‘相国平生当食万羊，今食九千五百矣，所以当还者，未尽五百羊耳。’”宋陆游《农家歌》：“君不见朱门玉食烹万羊，不如农家小甑吴粳香。”宋刘克庄《沁园春·平章生日丁卯》词：“向朝堂衮绣，万羊非泰，湖山絛褐，两鹤相随。”综合释义：唐张读《宣室志》卷九：“相国李德裕为太子少保，分司东都。尝召一老僧问己之休咎。僧曰：‘非立可尽，愿结坛设佛像。’僧居其中，凡三日，谓公曰：‘公灾戾未已，当万里南行耳。’……因问：‘南行诚不免矣，然乃终不还乎？’僧曰：‘当还耳。’公讯其故。对曰：‘相国平生当食万羊，今食九千五百矣，所以当还者，未尽五百羊耳。’”后因以“万羊”为贵族之家饮食豪奢之典。宋陆游《农家歌》：“君不见朱门玉食烹万羊，不如农家小甑吴粳香。”宋刘克庄《沁园春·平章生日丁卯》词：“向朝堂衮绣，万羊非泰，湖山絛褐，两鹤相随。”万羊[wànyáng]指贵族之家饮食豪奢。唐张读《宣室志》卷九:'相国李德裕为太子少保，分司东都。尝召一老僧问己之休咎。僧曰:'非立可尽，愿结坛设佛像。'僧居其中，凡三日，谓公曰:'公灾戾未已，当万里南行耳。'……因问:'南行诚不免矣，然乃终不还乎?'僧曰:'当还耳。'公讯其故。对曰:'相国平生当食万羊，今食九千五百矣，所以当还者，未尽五百羊耳。''后因以'万羊'为贵族之家饮食豪奢之典。网友释义：万羊出自中国古文，解释：指贵族之家饮食豪奢。汉语大词典：唐张读《宣室志》卷九：“相国李德裕为太子少保，分司东都。尝召一老僧问己之休咎。僧曰：‘非立可尽，愿结坛设佛像。’僧居其中，凡三日，谓公曰：‘公灾戾未已，当万里南行耳。’……因问：‘南行诚不免矣，然乃终不还乎？’僧曰：‘当还耳。’公讯其故。对曰：‘相国平生当食万羊，今食九千五百矣，所以当还者，未尽五百羊耳。’”后因以“万羊”为贵族之家饮食豪奢之典。宋陆游《农家歌》：“君不见朱门玉食烹万羊，不如农家小甑吴粳香。”宋刘克庄《沁园春·平章生日丁卯》词：“向朝堂衮绣，万羊非泰，湖山绦褐，两鹤相随。”其他释义：1.唐张读《宣室志》卷九:'相国李德裕为太子少保，分司东都。尝召一老僧问己之休咎。僧曰:'非立可尽，愿结坛设佛像。'僧居其中，凡三日，谓公曰:'公灾戾未已，当万里南行耳。'……因问:'南行诚不免矣，然乃终不还乎?'僧曰:'当还耳。'公讯其故。对曰:'相国平生当食万羊，今食九千五百矣，所以当还者，未尽五百羊耳。''后因以'万羊'为贵族之家饮食豪奢之典。

关于万羊的成语

饿虎吞羊  羝羊触藩  百万买宅，千万买邻  多歧亡羊  昌歜羊枣  羊胃羊头  代罪羔羊  万万千千  羊毛出在羊身上  不怕一万就怕万一