孔子读后感

　　《孔子》读后感时间过得真够快的，转眼间三月份已过了一多半了，古人云：悦亲戚之情话，乐琴书以消忧，孔子读后感--李营营。

　　前者我感受过了，但琴艺书法我是半丝不会的，所以我用读书充实这段时光。

　　在这段时间，我阅读了《孔子》这部书。

　　虽然只是粗度，但这已让我受益不少，相信古人所说的开卷有益就是这个原因吧。

　　下面我简略介绍一下我的心得体会。

　　中国古代的主要思想大略可分为儒释道三家，而佛教的兴起是在魏晋南北朝时期，所以儒家与道家的思想才是真正具有中国古代特色的，中国古代人民自己的智慧结晶，是中国传统思想文化的灵魂。

　　儒家的主要代表人物是孔子和孟子;而道家的主要代表人物是老子和庄子。

　　《孔子》这部书主要是阐述儒家思想的著作。

　　我们现代的人区分年龄阶段，常用80后、90后等词语。

　　其实这应该是年龄段的一种新说法，而比较正统的说法应该是二十多岁，三十多岁或四十多岁等。

　　而这种说法的来源是什么呢?它又有怎样的含义呢?孔子曾经曰过：吾十五而有志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

　　也就是说，孔子的意思是不同的年龄段的人，会做不同的事情，拥有不同的心态。

　　当然我们应该变通的理解，这里的年龄并非时间节点的，而是指一段时期，读后感《孔子读后感--李营营》。

　　而且从一个年龄段到另一个年龄段，人的思维方式，思想境界都会有所不同，所做的事情也在逐渐改变。

　　在这里，我可以看到，孔子是在用发展的眼光看问题，他指出，人应随着环境的不同，年龄的不同做着不同的调解与改变，以适应事物的不断发展。

　　我认为知道两千年后的今天，这都是非常有道理的。

　　同时，孔子给出了不同年龄段大体应该做的事情。

　　比如，十五岁时人应该立志专注于学习;到三十岁时应该能够在家庭事业等方面，能在社会中有自己的定位;到四十岁时个人应该已经定型，不会再有太大改变，不会在对未来感到傍徨;到五十岁时应该能从心底接受历史的规律与历史的无规律;到六十岁人们要达到一个接受天命，认识天命的最佳效果，此时，不会再怨天尤人，大千世界，众说纷纭，都欣然接受了;到七十岁，人老了，死亡之期将近，常言道：人之将死其言也善，鸟之将亡其鸣也哀，此时人的思想就渐渐趋于善了，能够达到一个与世无争，宠辱不惊，随遇而安，物我两忘，无意名利，心若止水，不计得失，慈悲为怀，飘然世外的境界。

　　《孔子》一书讲到了仁的概念，孝的含义，礼的作用以及孔子的政治思想与当时的政治现实。

　　而我所说的仅仅是孔子对人在不同年龄段该做的不同事情与不同心态的划分。

　　当然《孔子》一书博大精深，区区千字必是言之不尽，所以我只选择了其中一部分述说。

　　由于本次阅读略显仓促，且文言文字言简意深，我没有很深刻的理解《孔子》一书，不过经过多次阅读，我相信我会更好的理解它的。