存思的结构是:存(半包围结构)思(上下结构)。
存思的拼音是:cún sī。注音是:ㄘㄨㄣˊㄙ。词语解释是:1.用心思索。存思[cúnsī]⒈用心思索。基础解释是:用心思索。引证解释是:⒈用心思索。引唐皇甫枚《三水小牍·侯元》:“若图谋不轨,祸必丧身,且归存思。如欲謁吾,但至心扣石,当有应门者。”《云笈七籤》卷四三:“是故为学之基,以存思为首;存思之功,以五藏为盛。”。7、网络解释是:存思存思,又称存想、存神,简称存。存指意念的存放,思指瞑思其形。唐司马承祯《天隐子》曰:“存谓存我之神,想谓想我之身。”就是说存思自己身上的神。道教认为神无所不在,无所不存,身内身外皆有神,如果能存思这些神,神就会安置其身,达到长生久视的目的。如《云笈七签》卷四十三《存思》曰:“为学之基,以存思为首。常行之智静神凝,除欲中静,如玉山内明,得斯时理,久视长生也。”道教的存思法主要有二十四真法、二十四神行事诀、九室存思法、七童卧斗法等。8、汉语大词典是:用心思索。唐皇甫枚《三水小牍·侯元》:“若图谋不轨,祸必丧身,且归存思。如欲谒吾,但至心扣石,当有应门者。”《云笈七签》卷四三:“是故为学之基,以存思为首;存思之功,以五藏为盛。”。
存思的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看存思详细内容】
1.用心思索。存思[cúnsī]⒈用心思索。
二、基础解释
用心思索。
三、引证解释
⒈用心思索。引唐皇甫枚《三水小牍·侯元》:“若图谋不轨,祸必丧身,且归存思。如欲謁吾,但至心扣石,当有应门者。”《云笈七籤》卷四三:“是故为学之基,以存思为首;存思之功,以五藏为盛。”
四、网络解释
存思存思,又称存想、存神,简称存。存指意念的存放,思指瞑思其形。唐司马承祯《天隐子》曰:“存谓存我之神,想谓想我之身。”就是说存思自己身上的神。道教认为神无所不在,无所不存,身内身外皆有神,如果能存思这些神,神就会安置其身,达到长生久视的目的。如《云笈七签》卷四十三《存思》曰:“为学之基,以存思为首。常行之智静神凝,除欲中静,如玉山内明,得斯时理,久视长生也。”道教的存思法主要有二十四真法、二十四神行事诀、九室存思法、七童卧斗法等。
五、关于存思的词语
六、关于存思的诗句
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