布依族文化是在特殊的生活环境中形成和发展起来的，因此，布依族人崇拜自然和神灵。布依族的葬礼非常有特色，这深深体现了人与自然的和谐统一。那么，你对布依族文化了解多少呢？让校易搜向你展示布依族悠久的丧葬习俗。
1. 布依族老人去世后，丧主家人会向至亲好友报丧，并请自己的“普摩”老师选择吉日举行葬礼。如果死者是女性，必须等待她的叔叔家人亲自检查棺材后才能下葬。
2. 丧事的规模取决于家庭的经济状况。穷家只求“普莫”让路，一切从简。而有钱人家则讲究排场，除了开道和在大厅里献祭，还会举行“古夜之王”的仪式，并宰牛斋戒。
3. 古代的丧事中，会宰杀几头牛羊祭祀，并设宴待客。葬礼通常持续三五天。期间，所有殡仪馆都吃素。参加葬礼之前，人们不能吃肉。
4. 下葬前两天，村里的亲戚朋友会纷纷送礼悼念。依靠他们的亲戚朋友，他们会送来散文、酒、鸡、钱和猪。女婿和舅舅家要送香亭、纸马、祭品。
5. 孝子戴着长手帕，穿着草鞋和亚麻布。舅舅来了，孝子们拿着孝敬棍跪在棺材前，来的人就扶起来。
6. 葬礼当天晚上，铜鼓、唢呐、竹筒齐鸣，举行了葬礼。村里的男女将聚集在丧屋外，手持竹筒刷，两人一组，一人拿着一根木棍拍子。
7. 棺材前挂着几面铜鼓，有节奏地敲打着。同时用竹竿相应地敲打地板，称为“敲铜鼓”。唢呐队是女婿请来的，有一对到几对。
8. 葬礼的前一天晚上举行教堂献祭。厅祭分两种：分别祭和客祭。家祭是儿女媳妇的丧；兵是一般亲友的祭祀挂。教会祭祀念悼词，缅怀逝者一生，表达哀思。
9. 仪式结束后，将灵柩移至门外的长椅上停放。出殡的吉日，孝子跪拜在前面。铜鼓、唢呐、铁炮、鞭炮声和号哭声相遇，灵柩在人群中缓缓行走。
10. 挖掘墓池时，普谟先在选定的墓地上打死一只公鸡，称为“播土”。挖好墓塘后，用朱砂在井里画出八卦、失龙园的新闻网和房屋，撒上糯米，再杀一只鸡滴血入井，称为“请地脉龙神”。
11. 棺材到了，在井里烧纸钱，孝子跪拜，叫“暖井”。搬进山洞，封土造坟。杀牛杀马，就把牛头或马头祭到墓上。
12. 在安顺、镇宁、普定、六盘水等地，至今仍有石墓的习俗。挖好坟池后，用厚石板做一个井坑，放在棺材里，盖上大石板，填石灰浆，然后封土。坟墓外面有石头。
13. 葬礼后的第三天，孝要去扫墓了。那时候，猪、鸡、豆腐等将被祭祀，焚香亭，焚烧纸马，称为“浮山”，丧事到此结束。
14. 每年清明过后，家里都会准备祭品扫墓。生活在北盘江流域的布依族，自古以来信仰多神，经历了从自然崇拜到祖先崇拜的过程。
15. 布依族先民进入黔西南布依族的丧葬礼俗主要流传于北盘江流域的布依族村落。北盘江，原名张羽，由北向东再向配森皮南，与南盘江汇合流入红水河，属珠江水系。
16. 北盘江流域自古以来就是布依族聚居的地区。布依族是建立古国的主要民族，通过夜郎、濮人、越人的融合，形成了单一的濮越民族。
17. 在这个地区，人与自然和谐共处。良好的生态和民族文化。以布依族文化为代表的民族文化独特、丰富多彩、保存完好，是中国布依族文化区域性存在的罕见例证，也是中国南方少数民族在山地流域的重要代表。
18. 这对人类流域文化的研究和认知以及文化多样性的表达也具有重要意义。详情
