三支比量的注音 三支比量的注音是什么

三支比量的注音是：ㄙㄢㄓㄅ一ˇㄌ一ㄤˊ。

三支比量的拼音是：sān zhī bǐ liáng。词语解释是：古印度因明学的推理方法。因明法之宗、因、喻称三支。以因、喻论证宗，称比量。整个论证过程称三支比量。三支比量[sānzhībǐliáng]⒈古印度因明学的推理方法。因明法之宗、因、喻称三支。以因、喻论证宗，称比量。整个论证过程称三支比量。引证解释是：⒈古印度因明学的推理方法。因明法之宗、因、喻称三支。以因、喻论证宗，称比量。整个论证过程称三支比量。章炳麟《国故论衡·原名》：“辩説之道，先见其恉，次明其柢，取譬相成，物故可形，因明所谓宗、因、喻也。参见“三支”。引印度之辩，初宗，次因，次喻。（兼喻体、喻依。）大秦之辩，初喻体（近人译为大前提），次因（近人译为小前提），次宗。其为三支比量一矣。”。综合释义是：古印度因明学的推理方法。因明法之宗、因、喻称三支。以因、喻论证宗，称比量。整个论证过程称三支比量。章炳麟《国故论衡·原名》：“辩説之道，先见其恉，次明其柢，取譬相成，物故可形，因明所谓宗、因、喻也。印度之辩，初宗，次因，次喻。（兼喻体、喻依。）大秦之辩，初喻体（近人译为大前提），次因（近人译为小前提），次宗。其为三支比量一矣。”参见“三支”。网友释义是：sānzhībǐliángㄙㄢㄓㄧㄅㄧˇㄌㄧㄤˊ三支比量(1)古印度因明学的推理方法。因明法之宗、因、喻称三支。以因、喻论证宗，称比量。整个论证过程称三支比量。.(2).章炳麟《国故论衡·原名》：“辩说之道，先见其恉，次明其柢，取譬相成，物故可形，因明所谓宗、因、喻也。印度之辩，初宗，次因，次喻。（兼喻体、喻依。）大秦之辩，初喻体（近人译为大前提），次因（近人译为小前提），次宗。其为三支比量一矣。”。7、汉语大词典是：古印度因明学的推理方法。因明法之宗、因、喻称三支。以因、喻论证宗，称比量。整个论证过程称三支比量。章炳麟《国故论衡·原名》：“辩说之道，先见其旨，次明其柢，取譬相成，物故可形，因明所谓宗、因、喻也。印度之辩，初宗，次因，次喻。（兼喻体、喻依。）大秦之辩，初喻体（近人译为大前提），次因（近人译为小前提），次宗。其为三支比量一矣。”参见“三支”。

三支比量的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看三支比量详细内容】

古印度因明学的推理方法。因明法之宗、因、喻称三支。以因、喻论证宗，称比量。整个论证过程称三支比量。三支比量[sānzhībǐliáng]⒈古印度因明学的推理方法。因明法之宗、因、喻称三支。以因、喻论证宗，称比量。整个论证过程称三支比量。

二、引证解释

⒈古印度因明学的推理方法。因明法之宗、因、喻称三支。以因、喻论证宗，称比量。整个论证过程称三支比量。章炳麟《国故论衡·原名》：“辩説之道，先见其恉，次明其柢，取譬相成，物故可形，因明所谓宗、因、喻也。参见“三支”。引印度之辩，初宗，次因，次喻。（兼喻体、喻依。）大秦之辩，初喻体（近人译为大前提），次因（近人译为小前提），次宗。其为三支比量一矣。”

三、网友释义

sānzhībǐliángㄙㄢㄓㄧㄅㄧˇㄌㄧㄤˊ三支比量(1)古印度因明学的推理方法。因明法之宗、因、喻称三支。以因、喻论证宗，称比量。整个论证过程称三支比量。.(2).章炳麟《国故论衡·原名》：“辩说之道，先见其恉，次明其柢，取譬相成，物故可形，因明所谓宗、因、喻也。印度之辩，初宗，次因，次喻。（兼喻体、喻依。）大秦之辩，初喻体（近人译为大前提），次因（近人译为小前提），次宗。其为三支比量一矣。”

四、汉语大词典

古印度因明学的推理方法。因明法之宗、因、喻称三支。以因、喻论证宗，称比量。整个论证过程称三支比量。章炳麟《国故论衡·原名》：“辩说之道，先见其旨，次明其柢，取譬相成，物故可形，因明所谓宗、因、喻也。印度之辩，初宗，次因，次喻。（兼喻体、喻依。）大秦之辩，初喻体（近人译为大前提），次因（近人译为小前提），次宗。其为三支比量一矣。”参见“三支”。

五、关于三支比量的成语

支支梧梧  支支吾吾  比量齐观  比权量力  比上不足，比下有余  比比划划  

六、关于三支比量的词语

三支比量  憋支支  各支支  格支支  百支支  纥支支  

点此查看更多关于三支比量的详细信息