五斗解酲的造句 五斗解酲的造句是什么

五斗解酲的造句是：“竹林七贤”中的刘伶，便是“以酒为名，一饮一斛，五斗解酲”的酒徒。

五斗解酲的拼音是：wǔ dǒu jiě chéng。注音是：ㄨˇㄉㄡˇㄐ一ㄝˇㄔㄥˊ。词语解释是：谓大量饮酒才能解除酒病。五斗解酲[wǔdǒujiěchéng]⒈谓大量饮酒才能解除酒病。基础解释是：意思是以五斗酒来解酒病，比喻非常荒谬。综合释义是：意思是以五斗酒来解酒病，比喻非常荒谬。南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“刘伶病酒，渴甚，从妇求酒，妇捐酒毁器，涕泣諫曰：‘君饮太过，非摄生之道，必宜断之。’伶曰：‘甚善！吾不能自禁，唯当祝鬼神自誓断之耳。便可具酒肉。’妇曰：‘敬闻命。’供酒肉於神前，请伶祝誓。伶跪而祝曰：‘天生刘伶，以酒为名。一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听。’便引酒进肉，隗然已醉矣。”酲，酒病。7、网友释义是：五斗解酲(wǔdǒujiěchéng)解释：酲：喝醉了神志不清。以五斗酒来解酒病。比喻非常荒谬。出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲。”示例：～犹恨少，十分飞盏未嫌多。★唐·元稹《放言五首》其一。8、汉语大词典是：谓大量饮酒才能解除酒病。南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“刘伶病酒，渴甚，从妇求酒，妇捐酒毁器，涕泣谏曰：‘君饮太过，非摄生之道，必宜断之。’伶曰：‘甚善！吾不能自禁，唯当祝鬼神自誓断之耳。便可具酒肉。’妇曰：‘敬闻命。’供酒肉于神前，请伶祝誓。伶跪而祝曰：‘天生刘伶，以酒为名。一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听。’便引酒进肉，隗然已醉矣。”酲，酒病。9、国语辞典是：用五斗酒消除酒病。晋代刘伶嗜酒，其妻涕泣劝谏，供酒肉于神前请伶祝誓戒酒，刘伶祝时，自谓天生以酒为名，五斗能解酒病，故复引酒进肉，豪饮如初。见《晋书．卷四九．刘伶传》。五斗解酲[wǔdǒujiěchéng]⒈用五斗酒消除酒病。晋代刘伶嗜酒，其妻涕泣劝谏，供酒肉于神前请伶祝誓戒酒，刘伶祝时，自谓天生以酒为名，五斗能解酒病，故复引酒进肉，豪饮如初。见《晋书·卷四九·刘伶传》。10、成语词典版是：修订本参考资料：用五斗酒消除酒病。晋代刘伶嗜酒，其妻涕泣劝谏，供酒肉于神前请伶祝誓戒酒，刘伶祝时，自谓天生以酒为名，五斗能解酒病，故复引酒进肉，豪饮如初。见晋书˙卷四十九˙刘伶传。1其他释义是：1.谓大量饮酒才能解除酒病。

五斗解酲的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看五斗解酲详细内容】

意思是以五斗酒来解酒病，比喻非常荒谬。

二、引证解释

⒈谓大量饮酒才能解除酒病。南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“刘伶病酒，渴甚，从妇求酒，妇捐酒毁器，涕泣諫曰：‘君饮太过，非摄生之道，必宜断之。’伶曰：‘甚善！吾不能自禁，唯当祝鬼神自誓断之耳。便可具酒肉。’妇曰：‘敬闻命。’供酒肉於神前，请伶祝誓。酲，酒病。引伶跪而祝曰：‘天生刘伶，以酒为名。一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听。’便引酒进肉，隗然已醉矣。”

三、综合释义

意思是以五斗酒来解酒病，比喻非常荒谬。南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“刘伶病酒，渴甚，从妇求酒，妇捐酒毁器，涕泣諫曰：‘君饮太过，非摄生之道，必宜断之。’伶曰：‘甚善！吾不能自禁，唯当祝鬼神自誓断之耳。便可具酒肉。’妇曰：‘敬闻命。’供酒肉於神前，请伶祝誓。伶跪而祝曰：‘天生刘伶，以酒为名。一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听。’便引酒进肉，隗然已醉矣。”酲，酒病。

四、网友释义

五斗解酲(wǔdǒujiěchéng)解释：酲：喝醉了神志不清。以五斗酒来解酒病。比喻非常荒谬。出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲。”示例：～犹恨少，十分飞盏未嫌多。★唐·元稹《放言五首》其一

五、关于五斗解酲的成语

五斗解酲  以酒解酲  刘伶病酲  忧心如酲  一解不如一解  斗智斗力  

六、关于五斗解酲的词语

五斗解酲  酲酲  酲解  解酲  以酒解酲  酲醉  

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