垂衣裳的基础解释是:典故名,典出《周易》卷八《系辞下》。垂,垂示。衣,上衣。裳,下服。以衣在上者象天,以裳在下者象地,故衣裳制作取象乾坤。后遂以“垂衣裳”谓定衣服之制,示天下以礼。后用以称颂帝王无为而治。亦省作“垂衣”、“垂裳”。
垂衣裳的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看垂衣裳详细内容】
谓定衣服之制,示天下以礼。后用以称颂帝王无为而治。垂衣裳[chuíyīshang]⒈谓定衣服之制,示天下以礼。后用以称颂帝王无为而治。
二、引证解释
⒈谓定衣服之制,示天下以礼。后用以称颂帝王无为而治。引《易·繫辞下》:“黄帝尧舜垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤。”韩康伯注:“垂衣裳以辨贵贱,乾尊坤卑之义也。”汉王逸《机赋》:“帝轩龙跃,庶业是昌。俯覃圣恩,仰览三光。爰制布帛,始垂衣裳。”汉王充《论衡·自然》:“垂衣裳者,垂拱无为也。”亦省作“垂衣”、“垂裳”。南朝陈徐陵《劝进元帝表》:“无为称於华舄,至治表於垂衣。”唐高适《古歌行》:“天子垂衣方晏如,庙堂拱手无餘议。”前蜀杜光庭《贺圣体渐痊愈表》:“伏惟皇帝陛下深仁御宇,至道垂裳,惠匝万区,恩周品物。”清查慎行《恩赐新刻御制诗集恭纪》诗之二:“畊凿万方民击壤,簫韶九奏帝垂裳。”
三、网络解释
垂衣裳垂衣裳,典故名,典出《周易》卷八《系辞下》。垂,垂示。衣,上衣。裳,下服。以衣在上者象天,以裳在下者象地,故衣裳制作取象乾坤。后遂以“垂衣裳”谓定衣服之制,示天下以礼。后用以称颂帝王无为而治。亦省作“垂衣”、“垂裳”。
四、网友释义
垂衣裳,典故名,典出《周易》卷八《系辞下》。垂,垂示。衣,上衣。裳,下服。以衣在上者象天,以裳在下者象地,故衣裳制作取象乾坤。后遂以“垂衣裳”谓定衣服之制,示天下以礼。后用以称颂帝王无为而治。亦省作“垂衣”、“垂裳”。
五、关于垂衣裳的成语
六、关于垂衣裳的造句
1、黄帝尧舜垂衣裳而天下治,……服牛乘马,引重致远以利天下。
2、唐代著名学者孔颖达做注解释说:黄帝制其初,尧舜成其末,垂衣裳者,以前衣皮,其制短小,今衣丝麻布帛,所制衣裳其制长大,故云垂衣裳也。[https://www.chazidian.com/zj-598/查字典造句]网
3、唐代著名学者孔颖达做注解释说:黄帝制其初,尧舜成其末,垂衣裳者,以前衣皮,其制短小,今衣丝麻布帛,所制衣裳其制长大,故云垂衣裳也。查字典https://www.chazidian.com
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