您好,欢迎来到客趣旅游网。
搜索
您的当前位置:首页谤论的结构

谤论的结构

来源:客趣旅游网

谤论的结构是:谤(左右结构)论(左右结构)。

谤论的拼音是:bàng lùn。注音是:ㄅㄤˋㄌㄨㄣˋ。词语解释是:指斥过失的言论。谤论[bànglùn]⒈指斥过失的言论。引证解释是:⒈指斥过失的言论。引宋孔文仲《制科策》:“斧鉞不足以禁谤论,窜黜不足以抑烦言。”清龚自珍《发大心文》:“脱令我今生多受浮言,无情浅夫,或用见成言説而成谤论,便须知我前世处境亨泰,但能坐议,不察人世一切真实烦恼故。”。综合释义是:指斥过失的言论。宋孔文仲《制科策》:“斧鉞不足以禁谤论,窜黜不足以抑烦言。”清龚自珍《发大心文》:“脱令我今生多受浮言,无情浅夫,或用见成言説而成谤论,便须知我前世处境亨泰,但能坐议,不察人世一切真实烦恼故。”。7、汉语大词典是:指斥过失的言论。宋孔文仲《制科策》:“斧钺不足以禁谤论,窜黜不足以抑烦言。”清龚自珍《发大心文》:“脱令我今生多受浮言,无情浅夫,或用见成言说而成谤论,便须知我前世处境亨泰,但能坐议,不察人世一切真实烦恼故。”。8、其他释义是:1.指斥过失的言论。

谤论的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看谤论详细内容】

指斥过失的言论。谤论[bànglùn]⒈指斥过失的言论。

二、引证解释

⒈指斥过失的言论。引宋孔文仲《制科策》:“斧鉞不足以禁谤论,窜黜不足以抑烦言。”清龚自珍《发大心文》:“脱令我今生多受浮言,无情浅夫,或用见成言説而成谤论,便须知我前世处境亨泰,但能坐议,不察人世一切真实烦恼故。”

三、综合释义

指斥过失的言论。宋孔文仲《制科策》:“斧鉞不足以禁谤论,窜黜不足以抑烦言。”清龚自珍《发大心文》:“脱令我今生多受浮言,无情浅夫,或用见成言説而成谤论,便须知我前世处境亨泰,但能坐议,不察人世一切真实烦恼故。”

四、汉语大词典

指斥过失的言论。宋孔文仲《制科策》:“斧钺不足以禁谤论,窜黜不足以抑烦言。”清龚自珍《发大心文》:“脱令我今生多受浮言,无情浅夫,或用见成言说而成谤论,便须知我前世处境亨泰,但能坐议,不察人世一切真实烦恼故。”

五、关于谤论的成语

诽谤之木  腹非心谤  飞谋荐谤  腹诽心谤  论千论万  抱柱含谤  

六、关于谤论的诗句

谤论或未已  谤论或未已  

点此查看更多关于谤论的详细信息

Copyright © 2019- kqyc.cn 版权所有

违法及侵权请联系:TEL:199 1889 7713 E-MAIL:2724546146@qq.com

本站由北京市万商天勤律师事务所王兴未律师提供法律服务