“人列问其故”的“故”意思是：原因，缘故。
该句出自《父善游》，又称《引婴投江》，选自《吕氏春秋》。本文写一个人想把孩子投入江中，原因却是他的父亲善于游泳，这真是荒唐之极，不由得接半井切什危让人深思，做事不能不切实际，要正确的处理各种事情。
作品来自原文：
有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼。人问来自其故。曰：“此其父善游。”其父虽善游，其子岂遽善游哉?以此任物，亦必悖矣。
原文译文：
有人在经过长江时，看见一个人正拉着一个孩子要把他投到江里去，那孩子哭着。(经过江的人)忙问什么原因，那个来自人说：“他父亲擅长游泳。”他父亲(即使)擅长游泳，儿子难道就擅长游泳吗? 照刚刻免年田也上用这种不合理的方式处理事物，是一定会违反常理的。
词句注释：
1、方：正要，正在。
2、来自引：牵引，拉。
3、之：代词，指代婴儿。其后有忽略介词“于”。
4、岂遽：难道就。遽：就。岂：难道。
依约曾 5、任：用，处理。
6、悖：不合事理，指犯错误。
这个故事告诉人们：一是本领的获得要靠自己，而不能靠先天的遗传。来自二是处理事情要从实际出发，对象改变了，相对应处理的方法也要有所改变。
体现本文主旨的一句话是：以此任物，亦必悖矣!
《吕氏达传做美区杆它困春秋》：
又称《吕览》，来自分为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，是在秦国相邦吕不韦的主持下，集合门客们编撰的一部杂家名著，成书于秦始皇统一中国前夕。此书以“道家学说”为主干，以名家末知止息秋松需、法家、儒家、墨家、其然排农家、兵家、阴周校空作肉厚着道阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉。
吕不韦想以此作为大秦统一后的意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想，使包括儒家在内的诸子百家全部受挫。《吕氏春秋》集先秦诸子百来自家之大成，是战国末期杂家的代表作，全书共分二十六卷，一百六十篇，二十余万决翻卫字。
问其故的故是什么意思
“问其故”的“故”意思是：缘故，原因。
更重走重 其：代词，代“两个小孩”。
来自 该句出自《两小儿辩日》，是战风国时期思想家列子创作的一篇散文。
《两小儿辩日》原文：
来自 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿集制宁曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日划景支斤孙中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎?”
原读明策源文译文：
一天，孔子向东游历，看到两个小孩在争辩，便问是来自什么原因。一个小孩说：“我认为太阳刚刚升起时离人近一些，中午的时候离人远一些。”另一个小孩认为太阳刚刚升起时破便离人远些，而中午时离人近些。
一个小孩说：“太阳刚出来时像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这来自不是远时看起来小而近时看起来大吗?”另一个小孩说：“太阳刚出来时有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近时热而远时凉吗?”
孔子也无法判断谁是谁非。两个小孩笑着说：“谁说您十分有智慧呢?”