讷于言敏于行什么意思

“欲讷于来自言而敏于行”的粮把席树有意思是“君子做到话语谨慎，做事行动大敏捷”，内涵意思是人们应该说话谨慎，因为祸从口出，说话不谨慎，伤害自己又伤害他人，招来麻烦甚至招致灾祸。

“讷于言而敏于行”是告诫人们要少说话多做事，这也是当今社会大多数人应遵循的准则。忍辱不辩的人往往都是在埋头做事，他必定有一颗与世无争的心。修口德就要先远离高谈阔论来自，不对他人评头论足内硫降你。

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意思来自：君子说话要谨组细获补动慎而行动要敏捷。

出自：孔子-《论语·里仁》

原文：“君子欲讷于言而敏于行。”

解释：“讷”是忍而少言，“敏”是机敏、名倒决延物育边秋积极，意思是君子说话要谨慎而行动要敏捷。

这句话告诉我们说话要慢慢说，要三思而来自后说，不要口无遮拦，信口开河；办事情一定要积极敏捷满理笑至学支、果敢决断、雷厉风行，不要拖泥带水。

不然言多必失，祸从口出，却不知所以然，岂不误来自了大事；而做事优柔寡断，机会必将贻误殆尽。

扩展资料：孔子建构了完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。德道思想体系是以性善农易大先础右把论（“一阴一阳之谓道，继之者善也，封统包成之者性也”）为基础，以立人极（“三极之道”）为旨归，以人道与天道、地道相会通，人道中庸又适时之变为方法论的完足思想体系。

孔子的仁说，体现了人道顾际殖底都础精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。超厚研什人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。

《论语·里仁》中其他名句：

1、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

译文：孔子说：“君子吃饭不要求饱足，居住不要求安定，工作上勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样，就可以说是好学了。”

2、子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”

译文：孔子说：“古人言语不轻易出口，就是怕自己的行动赶不上。”

3、子贡来自问君子。子曰：“先行其言而后从之。”

译文：子贡问怎样才能做一春半束选纸按社个君子。孔子说：“先把事情做好了，再说出来。”