四重兴废的拼音是:sì zhòng xīng fèi。
四重兴废的词语解释是:佛教术语,即由四方面来论释世尊一代教法之胜劣兴废。基础解释是:佛教术语。综合释义是:佛教术语,即由四方面来论释世尊一代教法之胜劣兴废。乃日本日莲宗教义。四重为:尔前(演说法华经以前之教法)、迹门、本门、观心,依此顺序而废前立后。此说源自天台智顗之法华玄义卷二上,其中所说之“广昌县物流产业发展观心”指已达于断绝言语之境。据日莲宗所释,迹门乃就经典之主旨(宗)而论述其兴废;本门则就“文底”、“文上”而加以论述;于观心则说事相的一念三千之理,而谓佛陀教说之极致乃在于“南无妙法莲华经”之唱题,即口诵此经之题目。同时,尔前、迹门、本门之兴废论,配于正法、像法、末法之三时说及三时之机根,称为三重兴废、三时兴废、三时配当。p1740。
四重兴废的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看四重兴废详细内容】
佛教术语,即由四方面来论释世尊一代教法之胜劣兴废。
二、基础解释
佛教术语。
三、综合释义
佛教术语,即由四方面来论释世尊一代教法之胜劣兴废。乃日本日莲宗教义。四重为:尔前(演说法华经以前之教法)、迹门、本门、观心,依此顺序而废前立后。此说源自天台智顗之法华玄义卷二上,其中所说之“广昌县物流产业发展观心”指已达于断绝言语之境。据日莲宗所释,迹门乃就经典之主旨(宗)而论述其兴废;本门则就“文底”、“文上”而加以论述;于观心则说事相的一念三千之理,而谓佛陀教说之极致乃在于“南无妙法莲华经”之唱题,即口诵此经之题目。同时,尔前、迹门、本门之兴废论,配于正法、像法、末法之三时说及三时之机根,称为三重兴废、三时兴废、三时配当。p1740
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