无节的汉语大词典是：(1).谓无先验之明。一说谓不通礼节。《礼记·礼器》：“无节于内者，观物弗之察矣。欲察物而不由礼，弗之得矣。”孔颖达疏：“节，犹验也……言欲外观察万物，必先内有识验之明。若心内无明，则外不能分辨也。”陈浩集说：“无节于内，言胸中不能通达礼之节文也。”(2).没有法度；不加节制。《晏子春秋·外篇上三》：“晏子对曰：‘君居处无节，衣服无度，不听正谏，兴事无已。’”《后汉书·济南安王康传》：“﹝康﹞奢侈纵欲，游观无节。”北齐颜之推《颜氏家训·教子》：“﹝琅玡王﹞年十许岁，骄恣无节，器服玩好，必拟乘舆。”《文献通考·田赋三》：“庄宗既灭梁蜀之后，骄侈自恣，赏赉无节。”(3).没有节操。汉班固《典引》：“司马相如洿行无节，但有浮华之辞，不周于用。”(4).指物体不分段，没有节。北周庾信《拟连珠》：“盖闻卷葹不死，谁必有心；甘蕉自长，故知无节。”参见“无节竹”。
无节的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看无节详细内容】
谓无先验之明。一说谓不通礼节。没有法度;不加节制。没有节操。指物体不分段，没有节。
二、引证解释
⒈谓无先验之明。一说谓不通礼节。引《礼记·礼器》：“无节於内者，观物弗之察矣。欲察物而不由礼，弗之得矣。”孔颖达疏：“节，犹验也……言欲外观察万物，必先内有识验之明。若心内无明，则外不能分辨也。”陈澔集说：“无节於内，言胸中不能通达礼之节文也。”⒉没有法度；不加节制。引《晏子春秋·外篇上三》：“晏子对曰：‘君居处无节，衣服无度，不听正諫，兴事无已。’”《后汉书·济南安王康传》：“﹝康﹞奢侈纵欲，游观无节。”北齐颜之推《颜氏家训·教子》：“﹝琅玡王﹞年十许岁，骄恣无节，器服玩好，必拟乘舆。”《文献通考·田赋三》：“庄宗既灭梁蜀之后，骄侈自恣，赏賚无节。”⒊没有节操。引汉班固《典引》：“司马相如洿行无节，但有浮华之辞，不周於用。”⒋指物体不分段，没有节。参见“无节竹”。引北周庾信《拟连珠》：“盖闻卷葹不死，谁必有心；甘蕉自长，故知无节。”
三、网络解释
无节无节，汉语词汇，多义词，意为无先验之明。一说谓不通礼节。没有法度；不加节制。没有节操，或指物体不分段，没有节。
四、综合释义
谓无先验之明。一说谓不通礼节。《礼记·礼器》：“无节於内者，观物弗之察矣。欲察物而不由礼，弗之得矣。”孔颖达疏：“节，犹验也……言欲外观察万物，必先内有识验之明。若心内无明，则外不能分辨也。”陈澔集说：“无节於内，言胸中不能通达礼之节文也。”没有法度；不加节制。《晏子春秋·外篇上三》：“晏子对曰：‘君居处无节，衣服无度，不听正諫，兴事无已。’”《后汉书·济南安王康传》：“﹝康﹞奢侈纵欲，游观无节。”北齐颜之推《颜氏家训·教子》：“﹝琅玡王﹞年十许岁，骄恣无节，器服玩好，必拟乘舆。”《文献通考·田赋三》：“庄宗既灭梁蜀之后，骄侈自恣，赏賚无节。”没有节操。汉班固《典引》：“司马相如洿行无节，但有浮华之辞，不周於用。”指物体不分段，没有节。北周庾信《拟连珠》：“盖闻卷葹不死，谁必有心；甘蕉自长，故知无节。”参见“无节竹”。
五、关于无节的成语
六、关于无节的诗词
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