武节的解释是：古代将帅凭以专制军事的符节。武德。使用武力应遵循的道义准则。勇武之气节;尚武的精神。武节[wǔjié]⒈古代将帅凭以专制军事的符节。⒉武德。使用武力应遵循的道义准则。⒊勇武之气节；尚武的精神。
武节的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看武节详细内容】
⒈古代将帅凭以专制军事的符节。引《汉书·武帝纪》：“朕将巡边垂，择兵振旅，躬秉武节。置十二部将军，亲帅师焉。”《北史·隋纪下·炀帝》：“朕当亲执武节，临御诸军。”隋炀帝《饮马长城窟行示从征群臣》：“北河秉武节，千里捲戎旌。”⒉武德。使用武力应遵循的道义准则。引《文选·张衡＜东京赋＞》：“文德既昭，武节是宣。”薛综注：“言文武之教，无处不临。”唐李德裕《＜异域归忠传＞序》：“英才天纵，武节霆驰。”章炳麟《辨诗》：“及武节既衰，驰骋者至于絶臏，犹弗能企。”⒊勇武之气节；尚武的精神。引晋陆机《辩亡论上》：“忠规武节未有如此其著者也。”《隋书·地理志上》：“平凉、朔方……地接边荒，多尚武节，亦习俗然焉。”清方苞《读＜齐风＞》：“齐之立国能强，由其民习於武节。”
二、网友释义
《传统国学典藏:宋词三百首》，属于诗歌的一种，因是合乐的歌词，故又被称为曲子词、乐府、长短句等。它始于唐代，定型于五代，在宋朝时兴盛一时，成为宋代最有特色的文学样式。在传统区分中，宋词往往被分为“婉约派”和“豪放派”等风格，每个派别都有其代表词人，并有经典传世作品。
三、汉语大词典
(1).古代将帅凭以专制军事的符节。《汉书·武帝纪》：“朕将巡边垂，择兵振旅，躬秉武节。置十二部将军，亲帅师焉。”《北史·隋纪下·炀帝》：“朕当亲执武节，临御诸军。”隋炀帝《饮马长城窟行示从征群臣》：“北河秉武节，千里捲戎旌。”(2).武德。使用武力应遵循的道义准则。《文选·张衡〈东京赋〉》：“文德既昭，武节是宣。”薛综注：“言文武之教，无处不临。”唐李德裕《〈异域归忠传〉序》：“英才天纵，武节霆驰。”章炳麟《辨诗》：“及武节既衰，驰骋者至于绝膑，犹弗能企。”(3).勇武之气节；尚武的精神。晋陆机《辩亡论上》：“忠规武节未有如此其著者也。”《隋书·地理志上》：“平凉、朔方……地接边荒，多尚武节，亦习俗然焉。”清方苞《读〈齐风〉》：“齐之立国能强，由其民习于武节。”
四、其他释义
1.古代将帅凭以专制军事的符节。2.武德。使用武力应遵循的道义准则。3.勇武之气节;尚武的精神。
五、关于武节的诗词
六、关于武节的诗句